Δεν είναι καλό να ξυπνάμε από τις 5 το πρωί, λένε επιστήμονες

Το να ξυπνάει κανείς στις 5 το πρωί δεν είναι καλό, σύμφωνα με ειδικούς.

Αναμφισβήτητα, η εικόνα των «πρωινών τύπων» που ξυπνούν στις 5:00 π.μ., κάνουν πρωινό τρέξιμο και ξεκινούν αμέσως μια σειρά από παραγωγικές δραστηριότητες έχει κατακλύσει τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και τα βιβλία προσωπικής ανάπτυξης, σύμφωνα με το γερμανικό Focus.

Σύμφωνα με αυτές τις τάσεις, η πρόωρη αφύπνιση θεωρείται συνώνυμο πειθαρχίας, παραγωγικότητας και, τελικά, επιτυχίας. Ωστόσο, η επιστημονική έρευνα και οι ειδικοί στον ύπνο βλέπουν την τάση αυτή με μεγαλύτερη κριτική και υπογραμμίζουν ότι η αποτελεσματικότητα δεν εξαρτάται αποκλειστικά από την ώρα που ξυπνάει κάποιος, αλλά από τη συνολική ποιότητα και διάρκεια του ύπνου.

Το βασικό πρόβλημα της «συνταγής της επιτυχίας των πρωινών τύπων» είναι ότι αγνοεί τους βιολογικούς ρυθμούς του ανθρώπου.

Ο ψυχολόγος ύπνου Günther Amann-Jennson από το Frastanz, στην αυστριακή πολιτεία Vorarlberg, επισημαίνει ότι η υπόθεση πως η πειθαρχία οδηγεί αυτόματα στην επιτυχία παραβλέπει το γεγονός ότι ο ύπνος ακολουθεί σαφείς βιολογικούς νόμους.

Κάθε άνθρωπος διαθέτει ένα γενετικό «εσωτερικό ρολόι», το οποίο καθορίζει τις ώρες που είναι πιο δραστήριος και πιο ξεκούραστος. Το να προσπαθεί κανείς να το παρακάμψει μπορεί να έχει συνέπειες στην υγεία και στην απόδοση.

Η επιστήμη διακρίνει τους ανθρώπους σε πρωινούς, νυχτερινούς και ενδιάμεσους τύπους.

Οι πρωινοί τύποι, ή «αηδόνια», ξυπνούν νωρίς, έχουν άμεση όρεξη για δραστηριότητα και φτάνουν σε πνευματικό και σωματικό αποκορύφωμα το πρωί. Αντίθετα, οι νυχτερινοί τύποι, οι «κουκουβάγιες», αποδίδουν καλύτερα τις απογευματινές και βραδινές ώρες και δυσκολεύονται να προσαρμοστούν σε πρωινά ωράρια.

Η νευρολόγος Birgit Högl από το Ιατρικό Πανεπιστήμιο του Ίνσμπρουκ τονίζει ότι για να ξυπνήσει κάποιος στις 5:00 π.μ. θα πρέπει να κοιμηθεί περίπου στις 21:00, κάτι που για τους νυχτερινούς τύπους είναι εξαιρετικά δύσκολο, καθώς θα έρχονταν σε σύγκρουση με τον φυσικό τους βιολογικό ρυθμό.

Οι εκτιμήσεις δείχνουν ότι περίπου 20-25% των ανθρώπων είναι έντονα πρωινοί τύποι και 20-30% έντονα βραδινοί, ενώ το υπόλοιπο 50% ανήκει στον ενδιάμεσο τύπο, ή αλλιώς «περιστέρια».

Για την πλειονότητα, λοιπόν, η προωθημένη ιδέα του ξυπνήματος στις 5:00 δεν αποτελεί ρεαλιστική ή υγιεινή στρατηγική για την επιτυχία. Αντί να επιδιώκουμε πειθαρχία με το ζόρι, η καλύτερη προσέγγιση είναι να αναγνωρίζουμε τα βιολογικά μας όρια και να οργανώνουμε τη ζωή μας σύμφωνα με αυτά.

Το πρωινό ξύπνημα και η σημασία του ύπνου

Ο Amann-Jennson προτείνει να βλέπουμε τον ύπνο ως βάση της υγείας, της απόδοσης και της ικανοποίησης. Δεν είναι η ώρα αφύπνισης που καθορίζει την επιτυχία, αλλά η φροντίδα της ψυχικής και σωματικής ισορροπίας. Η Högl τονίζει ότι για μια υγιή και παραγωγική ζωή απαιτούνται αρκετές ώρες ύπνου, σε συνδυασμό με ισορροπημένη διατροφή, σωματική άσκηση και κοινωνική ζωή.

Για έναν ξεκούραστο ύπνο, οι ειδικοί υπογραμμίζουν τέσσερις βασικούς παράγοντες. Πρώτον, σκοτάδι: το υπνοδωμάτιο πρέπει να είναι όσο το δυνατόν πιο σκοτεινό, είτε με κουρτίνες που δεν αφήνουν το φως να περάσει είτε με μάσκα ύπνου. Δεύτερον, ησυχία: ακόμη και μικροί θόρυβοι μπορεί να διαταράξουν τον ύπνο υποσυνείδητα. Τρίτον, θερμοκρασία: το σώμα κοιμάται καλύτερα όταν η θερμοκρασία του μειώνεται και το περιβάλλον είναι δροσερό. Τέλος, ώρα φαγητού: το τελευταίο γεύμα δεν πρέπει να είναι πολύ κοντά στην ώρα ύπνου, αλλά ούτε να μένει το στομάχι εντελώς άδειο.

Η έλλειψη ύπνου έχει σοβαρές συνέπειες στην υγεία. Η Högl σημειώνει ότι επηρεάζει τη μνήμη, τη γλωσσική ικανότητα, τη ρύθμιση των συναισθημάτων και τη λήψη αποφάσεων, ενώ αυξάνει την ευαισθησία στον πόνο. Μακροχρόνια, η χρόνια έλλειψη ύπνου αυξάνει τον κίνδυνο διαβήτη, υπέρτασης και μεταβολικών διαταραχών.

Η Amann-Jennson προσθέτει ότι περίπου το 95% των ανθρώπων δεν κοιμάται αρκετά, καθιστώντας την έλλειψη ύπνου όχι μόνο ατομικό αλλά και κοινωνικό πρόβλημα.

Τα σχολεία και οι ώρες εργασίας συχνά δεν συνάδουν με τα βιολογικά ρολόγια των ανθρώπων, με αποτέλεσμα να επηρεάζονται και οι κοινωνικές σχέσεις, ενώ η κούραση μειώνει την ενσυναίσθηση και αυξάνει την επιθετικότητα.

Ποιοι γιορτάζουν σήμερα Σάββατο 21 Φεβρουαρίου

Σήμερα είναι το Σάββατο τῆς τυρινῆς. Το εορτολόγιο είναι αφιερωμένο στην εορτή «Τῶν ἐν ἀσκήσει λαμψάντων ἁγίων ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν». Τιμοθέου ὁσίου τοῦ ἐν Συμβόλοις. Εὐσταθίου Ἀντιοχείας, Ζαχαρίου Ἰεροσολύμων, Ἰωάννου Κωνσταντινουπόλεως.

Σύμφωνα με το Εορτολόγιο σήμερα 21 Φεβρουαρίου, γιορτάζουν τα εξής ονόματα: Βερούλιος, Φελίσιος, Σεκουνδίνος, Σιρίκιος, Σέρβουλος, Φορτουνάτος, Σατουρνίνος.

Ανατολή ήλιου: 07:07 - Δύση ήλιου: 18:10 Σελήνη 4.1 ημερών

Οι Άγιοι που τιμά σήμερα η Εκκλησία:

Άγιος Ευστάθιος – Αρχιεπίσκοπος Αντιοχείας

Ο Άγιος Ευστάθιος γεννήθηκε το 260 μ.Χ., πιθανότατα στη Σίδη της Παμφυλίας, και αναδείχθηκε σε μία από τις σημαντικότερες θεολογικές προσωπικότητες του 4ου αιώνα.

Αρχικά διακόνησε ως Επίσκοπος Βεροίας στη Συρία και συμμετείχε ενεργά στην Α’ Οικουμενική Σύνοδο της Νίκαιας. Το 323 μ.Χ. εξελέγη Αρχιεπίσκοπος Αντιοχείας και υπερασπίστηκε με σθένος το ορθόδοξο δόγμα απέναντι στην αίρεση του Αρείου.

Ωστόσο, οι Αρειανοί τον κατηγόρησαν άδικα και τον εξόρισαν στην Τραϊανούπολη Θράκης, όπου και κοιμήθηκε το 360 μ.Χ. Χρόνια αργότερα, η Εκκλησία αποκατέστησε την αλήθεια και αναγνώρισε την αγιότητά του. Το 482 μ.Χ. μετέφεραν τα ιερά του λείψανα στην Αντιόχεια.

Όσιος Τιμόθεος ο εν Συμβόλοις

Ο Όσιος Τιμόθεος έζησε ασκητικά από νεαρή ηλικία. Ξεχώρισε για την καθαρότητα βίου, την απλότητα και τη βαθιά ταπείνωσή του.

Δεν επεδίωξε προβολή ούτε καυχήθηκε για τη νηστεία και την άσκησή του. Αντιθέτως, έκρινε αυστηρά τον εαυτό του και αντιμετώπιζε τους άλλους με επιείκεια. Για την αρετή του, ο Θεός τού χάρισε το χάρισμα των ιάσεων. Κοιμήθηκε ειρηνικά σε βαθιά γεράματα.

Άγιος Ιωάννης Γ΄ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως

Ο Ιωάννης Γ’ καταγόταν από την Αντιόχεια και σπούδασε νομικά πριν ακολουθήσει τον μοναχικό βίο. Στις 15 Απριλίου 565 μ.Χ. εξελέγη Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως.

Κατά τη δωδεκαετή πατριαρχία του εργάστηκε για την ενότητα της Εκκλησίας. Με δική του προτροπή, ο αυτοκράτορας Ιουστίνος Β’ έστειλε αντιπροσωπεία στην Αίγυπτο για να κατευνάσει τις θεολογικές έριδες. Κοιμήθηκε το 577 μ.Χ., αφήνοντας σημαντική παρακαταθήκη.

Άγιος Ζαχαρίας Πατριάρχης Ιεροσολύμων

Ο Άγιος Ζαχαρίας εξελέγη Πατριάρχης Ιεροσολύμων το 609 μ.Χ. και βίωσε δραματικές στιγμές όταν οι Πέρσες κατέλαβαν την Ιερουσαλήμ το 614 μ.Χ. και τον οδήγησαν αιχμάλωτο στην Περσία.

Από εκεί έστειλε επιστολές ενίσχυσης προς το ποίμνιό του. Μετά τη νίκη του αυτοκράτορα Ηρακλείου, επέστρεψε θριαμβευτικά μεταφέροντας τον Τίμιο Σταυρό. Κοιμήθηκε το 632 μ.Χ.

Άγιος Γεώργιος Επίσκοπος Αμάστριδος

Ο Άγιος Γεώργιος, μετά από ασκητική ζωή, εξελέγη Επίσκοπος Αμάστριδος. Διακόνησε με αυταπάρνηση, στήριξε ορφανά και χήρες και φρόντισε για τη διαγραφή χρεών φτωχών οικογενειών.

Η Εκκλησία τον τίμησε και για το χάρισμα της θαυματουργίας. Κοιμήθηκε το 805 μ.Χ.

Άγιος Μαξιμιανός Αρχιεπίσκοπος Ραβέννης

Ο Άγιος Μαξιμιανός γεννήθηκε το 498 μ.Χ. και χειροτονήθηκε Αρχιεπίσκοπος Ραβέννας το 546 μ.Χ. Συνέδεσε το όνομά του με τα λαμπρά μνημεία της Ραβέννας, εγκαινιάζοντας βασιλικές όπως του Αγίου Βιταλίου και του Αγίου Απολλιναρίου.

Άφησε έντονο πολιτιστικό και εκκλησιαστικό αποτύπωμα μέχρι την κοίμησή του το 556 μ.Χ.

Να γιατί το λάδι στην Ελλάδα πάει από το κακό στο χειρότερο!

Του Κώστα Τριγώνη

Είναι σε όλους γνωστό, πως η Ελλάδα παράγει το ποιοτικότερο ελαιόλαδο, παγκοσμίως. Γι αυτό, το ελληνικό προϊόν γίνεται ανάρπαστο από ξένους εμπόρους (ιδιαίτερα από τους Ιταλούς), που το αγοράζουν "χύμα", σε πολύ χαμηλή τιμή, και ακολούθως το εμπορεύονται  ή το αναμιγνύουν με άλλα, χαμηλότερης ποιότητας λάδια, το προωθούν στην ευρωπαϊκή αγορά, και θησαυρίζουν.

Είναι επίσης γνωστό, πως η Ελλάδα δεν είχε ποτέ σωστή αγροτική πολιτική, με αποτέλεσμα οι ελαιοπαραγωγοί να στριμώχνονται όλο και περισσότερο και να βλέπουν το ζηλευτό ελληνικό λάδι να αντιμετωπίζεται σαν προϊόν τρίτης και τέταρτης κατηγορίας. Αν σε αυτά προσθέσουμε και την σκανδαλώδη διανομή των κοινοτικών επιδοτήσεων (ΟΠΕΚΕΠΕ κλπ), αντιλαμβανόμαστε πως για το χρυσό αυτό προϊόν δεν υπάρχει μέλλον, αν εξακολουθήσει η πολιτεία να το αντιμετωπίζει με τον ίδιο, απαράδεκτο τρόπο. Δυστυχώς, το λάδι μας θα ακολουθήσει την τύχη της σταφίδας...

Δείτε όμως τι γίνεται σε άλλες χώρες που παράγουν ή εμπορεύονται ελαιόλαδο, όπως για παράδειγμα η γειτονική μας Ιταλία. Στο newmoney.gr δημοσιεύεται σήμερα το σχόλιο που ακολουθεί, που θα πρέπει να διαβάσουν όλοι οι ελαιοπαραγωγοί, αλλά και όλοι όσοι ασχολούνται γενικώς με το λάδι, ιδιαίτερα δε οι "παντογνώστες" στο υπουργείο της (λεγόμενης) Αγροτικής Ανάπτυξης.

Ιδού το δημοσίευμα:

Το ιταλικό σχέδιο για το ελαιόλαδο και η ελληνική γραφειοκρατία

-Η Ελλάδα παράγει περί το 70% έως 75% του ευρωπαϊκού extra παρθένου ελαιόλαδου. Το καλύτερο προϊόν της αγοράς. Δεν έχει όμως τη διαπραγματευτική ισχύ, την κλαδική οργάνωση ούτε -κυρίως- την εθνική στρατηγική για να μετατρέψει αυτή την πρώτη ύλη σε εθνικό προϊόν. Από την άλλη πλευρά, η Ιταλία ξεκίνησε ήδη την υλοποίηση του δικού της Εθνικού Σχεδίου Ελαιολάδου 2026-2031 που δεν είναι τίποτ’ άλλο από μια σαφή επιθετική βιομηχανική στρατηγική. Η ιταλική κυβέρνηση έθεσε ως στόχο να αυξηθεί η εγχώρια παραγωγή κατά +25% μέσα στα επόμενα 7 χρόνια. Αυτό θα γίνει με επέκταση καλλιεργειών σε 700.000 στρέμματα, που αντιστοιχεί στο 6% των συνολικών γεωργικών εκτάσεων της χώρας. Η Ιταλία θέλει να σταματήσει να εισάγει ελληνικό λάδι και να το επανεξάγει ως «ιταλικό», χτίζοντας τη δική της αυτάρκεια στον πιο κερδοφόρο αγροδιατροφικό κλάδο παγκοσμίως. Την ίδια στιγμή, ενώ η Ρώμη σχεδιάζει με προοπτική το 2031, η Αθήνα ταλαιπωρεί τους ελαιοπαραγωγούς με γραφειοκρατικές διαδικασίες που υπονομεύουν κάθε ανταγωνιστική δυνατότητα. Το περιβόητο Ελαιοκομικό Μητρώο απαιτεί από τον παραγωγό να υποβάλει όχι ένα ούτε δύο, αλλά 32 διαφορετικά έγγραφα και πιστοποιητικά, με στοιχεία που το ίδιο το κράτος ήδη διαθέτει μέσω άλλων φορέων. Το ψηφιακό Δελτίο Αποστολής που είναι ένα λογικό εργαλείο φορολογικής παρακολούθησης, αποκαλύπτει ότι το Κράτος αντιμετωπίζει τον ελαιοπαραγωγό ως δυνητικό φοροφυγά, όχι ως επιχειρηματία που χρειάζεται στήριξη για να εξάγει επώνυμα προϊόντα. Ενώ ο Έλληνας παραγωγός πνίγεται σε χαρτιά και διαδικασίες, ο Ιταλός έμπορος αγοράζει την παραγωγή του σε χαμηλές τιμές και την επανατοποθετεί στα ράφια των σούπερ μάρκετ της Βόρειας Ευρώπης με τριπλάσιο περιθώριο κέρδους και ιταλική ετικέτα. Το 2031 δεν θα υπάρχει ούτε αυτός ο αγοραστής του ελληνικού ελαιόλαδου…

Ποιοι γιορτάζουν σήμερα Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου

Σήμερα, Παρασκευή, 20 Φεβρουαρίου, σύμφωνα με το εορτολόγιο τιμάται η μνήμη των Αγάθωνος πάπα της Ρώμης, Λέοντος επισκόπου Κατάνης του θαυματουργού, Ανιανού Επισκόπου Αλεξανδρείας.

Δεν υπάρχει κάποιο γνωστό όνομα που να γιορτάζει σήμερα.

Επίσης σήμερα είναι η Παγκόσμια Ημέρα Κοινωνικής Δικαιοσύνης.

☀ Ανατολή ήλιου: 07:08 – Δύση ήλιου: 18:08
🌒 Σελήνη 3 ημερών

Άγιος Αγάθων Πάπας Ρώμης

O Άγιος Αγάθων καταγόταν από το Παλέρμο της Σικελίας και από μικρή ηλικία ποτίστηκε με τα νάματα της ευσέβειας. Υπήρξε ο 79ος πάπας της Ρώμης.

Πάπας έγινε το 678 μ.Χ. και έλαβε ενεργό μέρος στην ΣΤ’ Οικουμενική Σύνοδο αποστέλλοντας τρεις αντιπροσώπους, τους πρεσβύτερους Θεόδωρο και Σέργιο, και τον διάκονο Ιωάννη. Η Σύνοδος αυτή, συνήλθε το έτος 680 μ.Χ. στη Κωνσταντινούπολη για να καταδικάσει την αίρεση των Μονοφυσιτών. Οι δε αποφάσεις της, στηρίχθηκαν και στη θερμότητα που αντιμετώπισε το θέμα, ο πάπας Αγάθων, ο οποίος αναθεμάτισε όλους όσοι στο παρελθόν έδειξαν μονοφυσιτικό φρόνημα, μεταξύ αυτών και τον προκάτοχό του πάπα Ονούφριο τον Α’ (625 – 638 μ.Χ.). Έτσι στον Αγάθωνα χρεωστάμε ένα από τα αποτελεσματικότερα βέλη κατά της αξίωσης περί αλάθητου των Πάπων.

Εκοιμήθη οσιακά το 682 μ.Χ.

Καθαρά Δευτέρα: Γιατί τρώμε λαγάνα, χαλβά και σαρακοστιανά

Η Καθαρά Δευτέρα σηματοδοτεί την έναρξη της Σαρακοστής και αποτελεί μία από τις πιο χαρακτηριστικές ημέρες της ορθόδοξης παράδοσης που συνδυάζεται με την ελληνική γαστρονομία.

Καιρού επιτρέποντος, σε όλη την Ελλάδα, οικογένειες, παιδιά και παρέες εκδράμουν στη φύση την Καθαρά Δευτέρα για να πετάξουν χαρταετό και να γιορτάσουν τα Κούλουμα, με μουσική, χορούς και σαρακοστιανά εδέσματα.

Το τραπέζι της Καθαράς Δευτέρας στρώνεται με λαγάνα, χαλβά, ταραμοσαλάτα, θαλασσινά, ενώ «καθαρίζεται» ό,τι υπάρχει στο σπίτι από κρέας ώστε να μπούμε στο 40ήμερο της νηστείας.

Εγκράτεια και παράδοση στο τραπέζι της Καθαράς Δευτέρας

Ποιος είναι όμως ο συμβολισμός για το τραπέζι της Καθαράς Δευτέρας και γιατί τρώμε λαγάνα, χαλβά και σαρακοστιανά;

Η λαγάνα αναφέρεται ως έδεσμα σε πολλά κείμενα της αρχαιότητας. Μια πλακωτή ζύμη με αλεύρι και νερό που συνδέεται με την έννοια της πνευματικής κάθαρσης. Σύμφωνα με την παράδοση, η λαγάνα θυμίζει τη βοήθεια του Θεού στους Ισραηλίτες κατά την Έξοδο, παραπέμποντας στα άζυμα ψωμιά που έφτιαξαν στην ερήμο.

Το έθιμο της λαγάνας παρέμεινε αναλλοίωτο ανά τους αιώνες και συνηθίζεται να παρασκευάζεται και σήμερα, με μεράκι και έμπνευση από τους αρτοποιούς, οι οποίοι δοκιμάζουν νέες γεύσεις και διαφορετικά άλευρα, όπως λαγάνα από καλαμπόκι, αλεύρι ολικής ή ζέας.

Ο χαλβάς είναι γλυκιά πλευρά της νηστείας

Ο χαλβάς, νηστίσιμος και θρεπτικός, συμβολίζει τη λιτότητα αλλά και τη γλυκύτητα της νέας περιόδου που ξεκινά.

Από τα πιο διαδεδομένα νηστίσιμα γλυκά, ο «χαλβάς του μπακάλη» όπως έχει επικρατήσεις να λέγεται, προσφέρει εξτρα ενέργεια στον οργανισμό σε μια περίοδο αποχής από ζωικά προϊόντα. Ενα ελληνικό superfood πλούσιο σε μονοακόρεστα και πολυακόρεστα λιπαρά οξέα (καλά λιπαρά), τα οποία βοηθούν στη μείωση της κακής χοληστερόλης (LDL) και στην προστασία της καρδιάς.

Ταχίνι, μέλι, κομμάτια σοκολάτας, ξηροί καρποί, ένα νόστιμο έδεσμα για την Καθαρά Δευτέρα, που αγαπούν μικροί και μεγάλοι.

Τα σαρακοστιανά και ο συμβολισμός τους

Τα σαρακοστιανά, τροφές χωρίς αίμα, υπενθυμίζουν τη νηστεία των 40 ημερών που οδηγεί στο Πάσχα. Χταπόδι, καλαμάρια, γαρίδες, γυαλιστερές και φυσικά όσπρια, ελιές, τουρσιά και ταραμοσαλάτα στο τραπέζι της Καθαράς Δευτέρας.

Από κοντά και το καθιερωμένο πέταγμα του χαρταετού, έθιμο που συμβολίζει την πνευματική ανάταση και την προσπάθεια του ανθρώπου να «υψωθεί» πιο κοντά στο Θείο.

iefimerida.gr

Ποιοι γιορτάζουν σήμερα Πέμπτη 19 Φεβρουαρίου

Σήμερα, Πέμπτη, 19 Φεβρουαρίου, σύμφωνα με το εορτολόγιο τιμάται η μνήμη της Αγίας Φιλοθέης της Αθηναίας.

Τα ονόματα που γιορτάζουν σήμερα είναι τα εξής:

• Φιλόθεος,
• Φιλοθέη,
• Φιλοθέα,
• Φιλοθεούλα.

☀ Ανατολή ήλιου: 07:10 – Δύση ήλιου: 18:07
🌒 Σελήνη 1.9 ημερών

Αγία Φιλοθέη η Αθηναία

Η Αγία Φιλοθέη γεννήθηκε το έτος 1522 μ.Χ. στην τουρκοκρατούμενη τότε Αθήνα. Οι ευσεβείς γονείς της ονομάζονταν Άγγελος και Συρίγα Μπενιζέλου.

Η μητέρα της ήταν στείρα και απέκτησε την Αγία Φιλοθέη μετά από θερμή και συνεχή προσευχή.

Ο Κύριος που ικανοποιεί το θέλημα εκείνων που Τον σέβονται και Τον αγαπούν, άκουσε την δέησή της. Και πράγματι, μια ημέρα η Συρίγα μπήκε κατά την συνήθειά της στο ναό της Θεοτόκου για να προσευχηθεί και από τον κόπο της έντονης και επίμονης προσευχής την πήρε για λίγο ο ύπνος. Τότε ακριβώς είδε ένα θαυμαστό όραμα. Ένα φως ισχυρό και λαμπρό βγήκε από την εικόνα της Θεομήτορος και εισήλθε στην κοιλιά της. Έτσι ξύπνησε αμέσως και έκρινε ότι το όραμα αυτό σήμαινε στην ικανοποίηση του αιτήματός της. Έτσι κι έγινε. Ύστερα από λίγο καιρό η Συρίγα έμεινε έγκυος και έφερε στον κόσμο τη μονάκριβη θυγατέρα της.

Μαζί με την Χριστιανική ανατροφή, έδωσαν στην μοναχοκόρη τους και κάθε δυνατή, για την εποχή εκείνη, μόρφωση. Έτσι η Ρηγούλα (ή Ρεβούλα, δηλαδή Παρασκευούλα), αυτό ήταν το όνομά της προτού γίνει μοναχή, όσο αύξανε κατά την σωματική ηλικία, τόσο προέκοπτε και κατά την ψυχή, όπως λέει το συναξάρι της.

Σε ηλικία 14 χρονών, οι γονείς της την πάντρεψαν, παρά την θέλησή της, με έναν από τους άρχοντες της Αθήνας. Αργότερα, αφού πέθαναν οι γονείς και ο σύζυγός της, ήρθε η ώρα να πραγματοποιήσει ένα μεγάλο πόθο της. Αφιερώνεται εξ ολοκλήρου στον Χριστό, γίνεται μοναχή και παίρνει το όνομα Φιλοθέη.

Ύστερα από εντολή του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου, τον οποίο είδε σε όραμα, οικοδόμησε ένα γυναικείο μοναστήρι με αρκετά κελιά, στο οποίο και έδωσε το όνομα του Αγίου για να τον τιμήσει. Στο μοναστήρι πρόσθεσε και άλλα αναγκαία οικοδομήματα και εκτάσεις και το προικοδότησε με μετόχια και υποστατικά, που υπερεπαρκούσαν για τη διατροφή και συντήρηση των μοναζουσών.

Ποιοι γιορτάζουν σήμερα Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου

Σήμερα, Τετάρτη, 18 Φεβρουαρίου, σύμφωνα με το εορτολόγιο τιμάται η μνήμη των Οσίου Αγαπητού, Αγίου Λέοντος.

Τα ονόματα που γιορτάζουν σήμερα είναι τα εξής:

• Αγαπητός,
• Λέων,
• Λέοντας,
• Λεοντάριος,
• Λεοντάρης,
• Λεοντόκαρδος.

☀ Ανατολή ήλιου: 07:11 – Δύση ήλιου: 18:06
🌑 Σελήνη 0.9 ημέρας

Όσιος Αγαπητός ο Ομολογητής

Ο Όσιος Αγαπητός καταγόταν από την Καππαδοκία και γεννήθηκε από ευσεβείς και φιλόθεους γονείς. Έζησε κατά την εποχή των αυτοκρατόρων Διοκλητιανού (284 – 305 μ.Χ.) και Μαξιμιανού (285 – 305 μ.Χ.). Σε νεαρή ηλικία αναχώρησε για μοναστήρι κοντά στη Σίναο και έγινε μοναχός. Αγαπήθηκε από τον Ηγούμενο, εξαιτίας της ενάρετης ζωής του και διδάχθηκε τα ιερά γράμματα. Έλαβε δε από τον Θεό και το χάρισμα των θαυμάτων. Με την προσευχή θανάτωσε δράκοντα μεγάλο, που φανερώθηκε κοντά στο μοναστήρι και αφάνιζε ανθρώπους και ζώα και ευεργετούσε τους προστρέχοντες σε αυτόν.

Αργότερα, επί αυτοκράτορα Λικινίου (308 – 323 μ.Χ.), ο Όσιος Αγαπητός προσελήφθη στο στράτευμα. Εκεί είδε να βασανίζονται για την πίστη τους στον Χριστό οι καλλίνικοι Μάρτυρες Βικτώριος, Δωρόθεος, Θεόδουλος, Αγρίππας και άλλοι πολλοί Αμέσως θέλησε και αυτός να γίνει κοινωνός του μαρτυρίου τους. Και ενώ εκείνοι ετελειώθησαν εν Χριστώ διά του ξίφους, αυτός διαφυλάχθηκε σώος και αβλαβής, αν και τον κτύπησαν με ακόντιο, κατ’ οικονομία Θεού, για να οδηγήσει πολλούς στη σωτηρία.

Μετά την στρατιωτική θητεία και όταν πλέον αυτοκράτορας ήταν ο Μέγας Κωνσταντίνος (324 – 337 μ.Χ.), ο Άγιος Αγαπητός επιδόθηκε στη μελέτη του ιερού Ευαγγελίου και ο Επίσκοπος της πόλεως Σινάου τον χειροτόνησε Πρεσβύτερο. Μετά την κοίμηση του Επισκόπου του και ύστερα από κοινή γνώμη κλήρου και λαού, εξελέγη Επίσκοπος.

Ο Όσιος Αγαπητός αφού αρχιεράτευσε θεοφιλώς, κοιμήθηκε με ειρήνη.

Έφυγε από τη ζωή ο δικηγόρος Βασίλης Κ. Κεφαλογιάννης - Την Παρασκευή η κηδεία του

Μεγάλη θλίψη προκαλεί στην τοπική κοινωνία το άγγελμα της απώλειας ενός πολύ γνωστού και αγαπητού Ηρακλειώτη, του δικηγόρου Βασίλη Κων. Κεφαλογιάννη, που έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 68 ετών, μετά από σοβαρά προβλήματα υγείας που αντιμετώπιζε.

Ο μεταστάς ήταν ο πρωτότοκος γιός του αείμνηστου Κωνσταντίνου Β. Κεφαλογιάννη (Κουντόκωστα), αδελφός του ευρωβουλευτή και πρώην υπουργού Μανώλη Κεφαλογιάννη και πατέρας του σημερινού βουλευτή Ηρακλείου Κωνσταντίνου Κεφαλογιάννη.

Από τους πλέον καταρτισμένους νομικούς της Κρήτης, ο Βασίλης Κεφαλογιάννης υπηρέτησε επί σειρά ετών την Θέμιδα με το ήθος και την εντιμότητα που τον διέκρινε και είχε κερδίσει την αγάπη, την εκτίμηση και τον σεβασμό όλων των συναδέλφων του.

Άνθρωπος σοβαρός, σεμνός και ηπίων τόνων, συμπεριφερόταν πάντα σε όλους με ευγένεια, καλοσύνη και ανωτερότητα, γι΄αυτό και έχαιρε μεγάλης εκτίμησης από το σύνολο της τοπικής κοινωνίας. 

Ο αείμνηστος Βασίλης έχοντας στο πλάι του τον αγαπημένο του γιό Κωνσταντίνο...

Τις απαράβατες ηθικές αρχές του μεταλαμπάδευσε και στα παιδιά του και καμάρωνε για την καθολική αποδοχή που είχε κατακτήσει ο άξιος γιός του, βουλευτής Ηρακλείου Κωνσταντίνος, από την πρώτη μέρα που ασχολήθηκε με την πολιτική.

Η ΝΕΑ ΔΡΑΣΙΣ απευθύνει εγκάρδια συλλυπητήρια στην αγαπημένη του σύζυγο, τα παιδιά του και την ευρύτερη οικογένεια Κεφαλογιάννη.

Κ.Τ.

Η κηδεία του Βασιλείου Κεφαλογιάννη θα γίνει την Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου και ώρα 13.30, στον ιερό ναό του Αγίου Τίτου όπου η σορός του θα βρίσκεται από τις 11.30 της Παρασκευής. Η ταφή θα γίνει στα Ανώγεια.

Πέθανε ο μεγάλος ηθοποιός Ρόμπερτ Ντιβάλ

Εφυγε σε ηλικία 95 ετών ο γνωστός ηθοποιός Ρόμπερτ Ντιβάλ. Μερικοί από τους σταθμούς της μεγάλης καριέρας του υπήρξαν οι πρωταγωνιστικοί ρόλοι στις ταινίες «Ο Νονός» και «Αποκάλυψη Τώρα».

Ο βραβευμένος με Οσκαρ ηθοποιός πέθανε «ειρηνικά» στο σπίτι του στο Μίντλμπεργκ της Βιρτζίνια την Κυριακή, σύμφωνα με επίσημη ανακοίνωση.

«Για τον κόσμο, ήταν ένας βραβευμένος με Οσκαρ ηθοποιός, σκηνοθέτης, αφηγητής. Για εμένα, ήταν απλώς τα πάντα», ανέφερε σε δήλωσή της η συζύγός του. «Η αγάπη του για την τέχνη του ήταν ισάξια μόνο με τη βαθιά του αγάπη για τους ρόλους, ένα υπέροχο γεύμα και το να αποτελεί το επίκεντρο της προσοχής», πρόσθεσε. 

Ο Ντιβάλ έγινε γνωστός το 1959 με τη συμμετοχή του στην τηλεοπτική σειρά «The Twilight Zone» και έπειτα μεταπήδησε στον κινηματογράφο, ερμηνεύοντας το ρόλο του Μπου Ράντλεϊ στην ταινία του 1962 «Σκιές και Σιωπή» (To Kill A Mockingbird) πλάι στον Γκρέγκορι Πεκ.

Αλλες του αξιόλογες ταινίες περιλαμβάνουν τις: M*A*S*H, 1970, THX 1138, 1971, Ο Νονός (The Godfather, 1972), Ο Νονός ΙΙ (The Godfather Part II, 1974), Η Συνομιλία (The Conversation, 1974), Το Δίκτυο (Network, 1976), Αποκάλυψη Τώρα (Apocalypse Now, 1979), Ο Κληρονόμος της Βίας (The Great Santini, 1979), Ο Καλύτερος (The Natural, 1984), Τα Χρώματα της Βίας (Colours, 1988), Κοφτερό Λεπίδι (Sling Blade, 1996), Ο Απόστολος (The Apostle, 1997), Ολέθρια Σύγκρουση (Deep Impact, 1998) και Ο Δικαστής (Judge, 2014).

Ο Ντιβάλ βραβεύτηκε με Οσκαρ Α’ Ανδρικού Ρόλου για την ταινία του 1983 «Τρυφερές σχέσεις» (Tender Mercies), ενώ κατέκτησε επίσης δύο βραβεία Εmmy, τέσσερις Χρυσές Σφαίρες και ένα βραβείο BAFTA Β΄ Ανδρικού Ρόλου. 

Μεγάλη η απώλεια της σπουδαίας 

βυζαντινολόγου Ελένης Γλύκατζη-Αρβελέρ 

που πέθανε σε ηλικία 99 ετών

Έφυγε χθες Δευτέρα από τη ζωή σε ηλικία 99 ετών η σπουδαία βυζαντινολόγος και ιστορικός Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ.

Η Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ υπήρξε η πρώτη γυναίκα πρόεδρος του τμήματος Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο της Σορβόννης, το 1967, και η πρώτη γυναίκα πρύτανης του Πανεπιστημίου της Σορβόννης στην 700 ετών ιστορία του, το 1976. Ακόμη, ήταν Πρέσβειρα Καλής Θέλησης της UNICEF.

Η Ελένη Γλύκατζη γεννήθηκε στην Αθήνα από Μικρασιάτες γονείς. Πατέρας της ήταν ο Νίκος Γλύκατζης, Μικρασιάτης έμπορος και επιστάτης των κτημάτων της οικογενείας της μητέρας της, Καλλιρρόης, το γένος Ψαλτίδη, η οποία προερχόταν από εύπορη οικογένεια της Προύσας. Αποφοίτησε από το Δ' Γυμνάσιο Αθηνών και σπούδασε στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.

Στην Κατοχή εντάχθηκε στην ΕΠΟΝ και ήταν η υπεύθυνη μαθητριών του Παγκρατίου, υπό την καθοδήγηση του Χρήστου Πασαλάρη. Κατά τα Δεκεμβριανά, ακολούθησε τον ΕΛΑΣ Αθηνών στην υποχώρησή του από την Αττική και επέστρεψε στον Βύρωνα μετά τη Συμφωνία της Βάρκιζας.

Την περίοδο του 1950, ενώ ήταν φοιτήτρια του πανεπιστημίου, εργάστηκε ως γνώστρια της γαλλικής γλώσσας στον κύκλο της βασίλισσας Φρειδερίκης. Μετά την αποφοίτησή της από τη Φιλοσοφική Σχολή του ΕΚΠΑ εργάστηκε ως ερευνήτρια στο Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών (1949-1953).

Η πορεία της στο Παρίσι

Εγκαταστάθηκε στο Παρίσι το 1953 για να συνεχίσει τις σπουδές της. Δύο χρόνια μετά την άφιξή της, διορίσθηκε στο Εθνικό Κέντρο Επιστημονικών Ερευνών (Γαλλία) (CNRS) και το 1964 έγινε διευθύντρια σπουδών του Κέντρου και το 1967 καθηγήτρια στη Σορβόννη. Το 1966 έλαβε το δίπλωμα doctorat ès lettres, με τη μελέτη της για το Βυζάντιο και τη θάλασσα, που εκδόθηκε από τις Πανεπιστημιακές Εκδόσεις της Γαλλίας (Byzance et la mer, Παρίσι: Presses universitaires de France). Διετέλεσε Διευθύντρια του Κέντρου Ιστορίας και Πολιτισμού του Βυζαντίου και της Χριστιανικής Αρχαιολογίας, έγινε Αντιπρύτανις (1970-1973) και το 1976, Πρύτανις στο Πανεπιστήμιο της Σορβόννης. Ήταν η πρώτη γυναίκα Πρύτανης στην ιστορία των 700 χρόνων του Πανεπιστημίου της Σορβόννης αλλά και η πρώτη γυναίκα παγκοσμίως που είχε τέτοια θέση σε διεθνώς αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο. Εκεί γνώρισε τον σύζυγό της, τον Ζακ Αρβελέρ (1918–2010), που ήταν αξιωματικός του Πολεμικού Ναυτικού της Γαλλίας και ο οποίος καταγόταν από μεγαλοαστική οικογένεια του Παρισιού. Με τον Ζακ Αρβελέρ απέκτησε μία κόρη, την Μαρί-Ελέν. Μέχρι τον θάνατό της ζούσε μόνιμα στο Παρίσι.

Ήταν Πρόεδρος της Επιτροπής Ηθικής του Εθνικού Κέντρου για την Επιστημονική Έρευνα (Γαλλία), του Ευρωπαϊκού Πολιτιστικού Κέντρου των Δελφών (Ελλάδα) και Επίτιμη Πρόεδρος της Διεθνούς Επιτροπής Βυζαντινών Σπουδών. Επίσης, διετέλεσε Πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου του Εθνικού Θεάτρου της Ελλάδας, Πρύτανις της Ακαδημίας και Καγκελάριος των Πανεπιστημίων των Παρισίων, Πρόεδρος του Κέντρου Georges Pompidou-Beaubourg, Πρόεδρος του Αμερικανικού Μουσείου Τέχνης και Πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημίου στο Παρίσι. Ήταν, ακόμη, μέλος του επιστημονικού εποπτικού συμβουλίου του Ιδρύματος Λαμπράκη και Επίτιμη Πρόεδρος της Διεθνούς Ένωσης Βυζαντινών Σπουδών.

Στο Ελληνικό δημοψήφισμα του 2015 τάχθηκε υπέρ του «Ναι». Επίσης, τον Νοέμβριο του 2015 εξέδωσε μία ανακοίνωση και ένα βίντεο, με το οποίο δήλωσε την έμπρακτη στήριξή της για τον Κυριάκο Μητσοτάκη για τις εσωκομματικές εκλογές της Νέας Δημοκρατίας, αφιερώνοντάς του και ένα ποίημα. Ισχυρίστηκε ότι στον τάφο της Βεργίνας είναι θαμμένος ο Μέγας Αλέξανδρος, το οποίο και αναλύει στο βιβλίο της Ο Μέγας Αλέξανδρος των Βυζαντινών. Μαζί με άλλες εξέχουσες προσωπικότητες τον Ιούνιο του 2019 ζήτησε την κατάργηση του πανεπιστημιακού ασύλου.  Επίσης, διετέλεσε μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την ελληνική επανάσταση. Είναι η πρώτη γυναίκα πρύτανης στην ιστορία των 700 χρόνων του Πανεπιστημίου της Σορβόννης αλλά και η πρώτη γυναίκα παγκοσμίως που είχε τέτοια θέση σε διεθνώς αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο. 

Ο αποχαιρετισμός του πολιτικού κόσμου στην Γλύκατζη-Αρβελέρ

Ο πολιτικός κόσμος της χώρας αποχαιρέτησε με σεβασμό την εκλιπούσα. 

ΠτΔ: Η μνήμη και το έργο της θα παραμείνουν φωτεινός οδηγός για την κοινωνία μας

Ο πρόεδρος της Δημοκρατίας, Κώστας Τασούλας σε ανακοίνωσή του ανέφερε: 

«Η Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ, η ανεπανάληπτη ακαδημαϊκός, η μεγάλη διεθνής Ελληνίδα δεν είναι πια μαζί μας. Βαθιά θλίψη και συγκίνηση απλώνεται στην Ελλάδα, στη Γαλλία και στην Ευρώπη, στην οικογένεια και στους οικείους της, στους αναρίθμητους φοιτητές της, σε όλους όσοι γνώρισαν, σεβάστηκαν και αγάπησαν την ίδια και το έργο της.

Η Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ φώτισε με το έργο της την διαχρονική όψη της ελληνικότητας και ταυτόχρονα ξεχώρισε για τον γνήσια ελληνικό χαρακτήρα της. Αγέρωχη και υπερήφανη διάβηκε με βήμα σταθερό μέσα από τις ανατροπές και τις υπερβάσεις ενός ολόκληρου αιώνα. Μέχρι το τέλος παρέμεινε ανήσυχη και δημιουργική. Με το νεανικό πείσμα της επιβεβαίωσε ότι η πνευματική εγρήγορση δεν γνωρίζει ηλικία.

Από τα αγωνιστικά χρόνια στην Αθήνα της Κατοχής ως τα ακαδημαϊκά ύψη της μεταπολεμικής Ευρώπης ο λόγος της υπήρξε πάντοτε αιχμηρός, ελεύθερος και εύστοχος. Με ακαταπόνητη προσήλωση στη μελέτη και την έρευνα υπηρέτησε με αδιάπτωτο πάθος την ιστορική επιστήμη και ιδίως τη βυζαντινολογία, συμβάλλοντας καθοριστικά στη διεθνή κατανόηση του Βυζαντίου ως θεμελιώδους πυλώνα του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Φώτισε με συνέπεια την ιστορική συνέχεια του Ελληνισμού και τη θέση της Ελλάδας στον ευρωπαϊκό και παγκόσμιο χάρτη.

Ως η πρώτη γυναίκα πρόεδρος του Τμήματος Ιστορίας και η πρώτη γυναίκα πρύτανης στα 700 χρόνια ιστορίας του Πανεπιστημίου της Σορβόννης, απέδειξε έμπρακτα ότι η γνώση, η εργατικότητα και η γνησιότητα της προσφοράς μπορούν να υπερβούν κάθε στερεότυπο και κάθε περιορισμό, ανοίγοντας δρόμους για τις επόμενες γενιές. Υπήρξε υπόδειγμα για τις γυναίκες επιστήμονες, για κάθε νέα και νέο που ονειρεύεται να κατακτήσει κορυφές, αλλά και για κάθε πολίτη που πιστεύει ότι η παιδεία, η πνευματική ποιότητα και η ελευθερία της σκέψης αποτελούν ζηλευτά γνωρίσματα των ολοκληρωμένων και υπεύθυνων ατόμων και συνάμα θεμέλια μιας δημοκρατικής και ώριμης κοινωνίας.

Η Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ αφήνει πίσω της μια ανεκτίμητη πνευματική παρακαταθήκη και ένα ζωντανό παράδειγμα προσφοράς. Εκφράζω τα ειλικρινή και βαθιά μου συλλυπητήρια στην οικογένεια και στους οικείους της. Η μνήμη και το έργο της θα παραμείνουν φωτεινός οδηγός για την κοινωνία μας».

Ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης.

Η ανάρτηση Μητσοτάκη για την απώλεια της Ελένης Γλύκατζη-Αρβελέρ:

«Η πατρίδα και η παγκόσμια ακαδημαϊκή κοινότητα αποχαιρετούν με συγκίνηση την Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ. Την κοσμοπολίτισσα της σκέψης και του πολιτισμού με την ελληνική καρδιά. Ενώ προσωπικά χάνω μία ξεχωριστή φίλη και πολύτιμη σύμβουλο. Εκείνη που με δίδαξε τη σημασία του έργου και του αποτελέσματος. Ώστε το ''αν'' να γίνεται ''να'', όπως μου έλεγε η ίδια.

Το κορίτσι που ξεκίνησε από τις προσφυγικές γειτονιές της Αθήνας για να γίνει η πρώτη γυναίκα πρύτανης της Σορβόννης ταξίδεψε σε μία πραγματικά πλούσια ζωή. Γεμάτη επιστημονικές επιτυχίες, ανθρώπινες συγκινήσεις και τιμητικές διακρίσεις. Και έφυγε όπως ακριβώς το ευχόταν: ''Το μόνο που θέλω είναι να πεθάνω όρθια και ορθή''. Έτσι έγινε και έτσι θα τη θυμόμαστε για πάντα.

Η διαδρομή της είναι μία διαρκής απόδειξη της δύναμης της θέλησης, αλλά και των δυνατοτήτων των Ελληνίδων και των Ελλήνων. Γιατί η Αρβελέρ δεν υπήρξε μόνο μία διάσημη ιστορικός. Ήταν και η φωτισμένη ερευνήτρια που ένωσε τους κύκλους της πορείας του Έθνους μας από τα ρωμαϊκά χρόνια έως τις μέρες μας. Αναδεικνύοντας το Βυζάντιο ως γέφυρα προς την ελληνική και ευρωπαϊκή ταυτότητα.

Πάντα, επίσης, την ενδιέφεραν τα κοινά, διατυπώνοντας με γενναιότητα τις τολμηρές και αιχμηρές απόψεις της. ''Η λέξη “συνάνθρωπος” είναι ελληνική και αμετάφραστη'' τη θυμάμαι να επιμένει, θέλοντας να τονίσει τη σημασία της δημόσιας δράσης. Γι’ αυτό, άλλωστε, και μέχρι τέλους έμεινε αφοσιωμένη στα εθνικά δίκαια και ειδικά στο αίτημα της επιστροφής των γλυπτών του Παρθενώνα.

Τώρα, η φωτεινή αυτή προσωπικότητα περνά στην Ιστορία που τόσο πολύ μελέτησε και λάτρεψε επί δεκαετίες.

Μας αφήνει, ωστόσο, πανάκριβη κληρονομιά, το έργο και τις σκέψεις της. Και δίπλα τους, την ανάμνηση της ευγενικής φυσιογνωμίας της να μας συμβουλεύει με τα αποστάγματα της δικής της ζωής: ''Να μην μπερδεύετε τη γνώση με τη γνώμη. Η γνώμη αλλάζει, ενώ η γνώση εμπλουτίζεται''…

Τα πιο ειλικρινή μου συλλυπητήρια στην οικογένειά της».

Πρόεδρος Βουλής:  Μία από τις σημαντικότερες και πλέον εμβληματικές εκπροσώπους της χώρας μας στο διεθνές πνευματικό και ακαδημαϊκό στερέωμα.

Ο Πρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων κ. Νικήτας Κακλαμάνης, πληροφορηθείς την εκδημία της Ελένης Γλύκατζη-Αρβελέρ, προέβη στην ακόλουθη δήλωση:
«Η απώλεια της Ελένης Γλύκατζη-Αρβελέρ σηματοδοτεί το τέλος μιας σπουδαίας διαδρομής που υπερέβη τα όρια της επιστήμης και άγγιξε τον ίδιο τον πυρήνα του ευρωπαϊκού πνεύματος. Αποτέλεσε μία από τις σημαντικότερες και πλέον εμβληματικές εκπροσώπους της χώρας μας στο διεθνές πνευματικό και ακαδημαϊκό στερέωμα. Με το κύρος, τη γνώση και τη διεθνή της παρουσία ανέδειξε την Ελλάδα ως ενεργό φορέα πολιτισμού, ιστορικής συνέχειας και επιστημονικής αριστείας.
Υπήρξε κορυφαία ιστορικός και διεθνώς αναγνωρισμένη βυζαντινολόγος, με έργο που ανέδειξε τον βυζαντινό πολιτισμό ως ζωντανό θεμέλιο της ευρωπαϊκής ιστορίας και ταυτότητας. Με τη σκέψη της, τη διδασκαλία της και τη δημόσια παρουσία της, υπηρέτησε με συνέπεια τη γνώση, την παιδεία και τον ορθό λόγο.
Η ακαδημαϊκή της πορεία, που την κατέστησε την πρώτη γυναίκα Πρύτανη στην ιστορία της Σορβόννης, δεν συνιστούσε μόνο προσωπικό επίτευγμα, αλλά και ορόσημο για τη θέση των γυναικών στην ανώτατη εκπαίδευση και στους διεθνείς θεσμούς. Παράλληλα, η διαρκής της σύνδεση με την Ελλάδα και η προσφορά της στον δημόσιο διάλογο ανέδειξαν μια προσωπικότητα βαθιάς παιδείας, παρρησίας και αφοσίωσης στις αξίες του πολιτισμού και της δημοκρατίας. Η Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ καταλαμβάνει πλέον ξεχωριστή θέση στη συλλογική μνήμη του τόπου και της ευρωπαϊκής διανόησης. Το έργο και η σκέψη της θα συνεχίσουν να εμπνέουν τις επόμενες γενιές. Στην οικογένειά της και στους οικείους της εκφράζω τα ειλικρινή και θερμά μου συλλυπητήρια».

Μενδώνη: Μια από τις μεγαλύτερες και ολοκληρωμένες φυσιογνωμίες της σύγχρονης Ελλάδας

Η υπουργός Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη, πληροφορούμενη την απώλεια της Ελένης Αρβελέρ, έκανε την ακόλουθη δήλωση:

Με οδύνη και άφατη συγκίνηση πληροφορήθηκα την απώλεια της Ελένης Αρβελέρ μιας μεγάλης Ελληνίδας, στο έργο της οποίας οφείλουμε τη σύνδεση του Βυζαντίου με την Αρχαία και Νεότερη ελληνική ιστορία. Μιας διανοούμενης με καίρια επίδραση στην επιστήμη και στα δημόσια πράγματα. Μιας από τις μεγαλύτερες και ολοκληρωμένες φυσιογνωμίες της σύγχρονης Ελλάδας. Ο μακρύς και άκρως δημιουργικός βίος της, καθιστά την απώλειά της ακόμα μεγαλύτερη. Σημείο αναφοράς της αποτελούν οι εξέχουσες μελέτες της «Το Βυζάντιο και η θάλασσα» και η «Πολιτική Ιδεολογία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας». Είναι το συγγραφικό της έργο που σε ευρωπαϊκή κλίμακα ανανοηματοδότησε το Βυζάντιο ως τον συνδετικό κρίκο μεταξύ αρχαιότητας και νεοελληνικών χρόνων, συντελώντας ουσιαστικά στην αναζωογόνηση των Βυζαντινών σπουδών στη Δύση. Στο πρόσωπό της συνυπήρξαν η εμβριθής ιστορικός που άνοιξε νέους δρόμους στην πρόσληψη του Βυζαντινού κόσμου και του πολιτισμού του, η δημόσια διανοούμενη με την καυστική αλλά πάντα απόλυτα δίκαιη παρέμβαση, η κορυφαία δημόσια λειτουργός, που αναδείχθηκε αντιπρύτανης και πρύτανης της Σορβόννης και της Ακαδημίας του Παρισιού και πρόεδρος του Πολιτιστικού Κέντρου Ζορζ Πομπιντού. Από το 1999, η στενή μου συνεργασία με την Ελένη Αρβελέρ, σε διάφορες θέσεις τις οποίες κατείχε ήταν μία όαση. Ως Πρόεδρος του Εθνικού Θεάτρου με την εξαιρετική και ευρεία καλλιέργειά της και με τη στενή της συνεργασία με τον Νίκο Κούρκουλο, έδωσαν στο Εθνικό Θέατρο τη διεθνή αναγνώρισή του.
Οι συζητήσεις μας που αφορούσαν στη διεθνή πολιτιστική παρουσία της Ελλάδος και στην εξωστρέφειά της ήταν δημιουργικές και γόνιμες και πάντα ένα μάθημα για εμένα. Στις δύσκολές μας ώρες στο Υπουργείο Πολιτισμού, στάθηκε πάντα αρωγός και παρούσα.
Θα μας λείψει…
Στην κόρη της, στην εγγονή της, στους πολλούς μαθητές και φίλους της, εδώ και στη Γαλλία, τα πιο ειλικρινή μου συλλυπητήρια.

Μαρινάκης: Σπουδαία πνευματική  μορφή, αφήνει δυσαναπλήρωτο κενό

Σε ανάρτησή του ο κυβερνητικός εκπρόσωπος και υφυπουργός παρά τω Πρωθυπουργώ, Παύλος Μαρινάκης ανέφερε:

«Η Ελλάδα αποχαιρετά με βαθιά συγκίνηση την Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ, μια σπουδαία πνευματική μορφή με διεθνές κύρος και διαχρονική προσφορά. Η πρώτη γυναίκα πρύτανης στην ιστορία του Πανεπιστημίου της Σορβόννης άνοιξε δρόμους, όχι μόνο για τις γυναίκες στην ακαδημαϊκή κοινότητα, αλλά και για την ίδια την ελληνική επιστημονική παρουσία στο εξωτερικό.
Με το έργο και τον λόγο της προέβαλε τον ελληνικό πολιτισμό πέρα από σύνορα. Υπήρξε πρέσβειρα γνώσης και ήθους, παραμένοντας πάντοτε ενεργή. Η απώλειά της αφήνει ένα δυσαναπλήρωτο κενό. Ωστόσο, η παρακαταθήκη της, επιστημονική και ηθική, θα αποτελεί φάρο έμπνευσης για τις επόμενες γενιές».

Πιερρακάκης: Αποχαιρετούμε με ευγνωμοσύνη την ακαδημαϊκό που νοηματοδότησε την οικουμενική ταυτότητα του Βυζαντίου

Σε ανάρτησή του, ο πρόεδρος του Eurogroup και υπουργός Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών, Κυριάκος Πιερρακάκης, τόνισε: 

«Η Ελένη Γλύκατζη - Αρβελέρ αποτέλεσε την πιο απτή απόδειξη της δύναμης που παράγει η αφοσίωση στη γνώση. Από τον Βύρωνα στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και από εκεί στη Σορβόννη, ως καθηγήτρια και, μέσα σε λίγα χρόνια, ως η πρώτη γυναίκα Πρύτανης του φημισμένου πανεπιστημίου.
Αποστρεφόμενη κάθε τι περιττό, δίνοντας έμφαση στην ουσία και με επιμονή στη λεπτομέρεια, κατέκτησε τις υψηλότερες ακαδημαϊκές κορυφές και κατέστη ισότιμη συνομιλήτρια όλων των προσωπικοτήτων που όρισαν την πορεία της Ελλάδας αλλά και της δεύτερης πατρίδας της, της Γαλλίας.
Αποχαιρετούμε με ευγνωμοσύνη την ακαδημαϊκό που νοηματοδότησε την οικουμενική ταυτότητα του Βυζαντίου, ενσαρκώνοντας ταυτόχρονα την Ελλάδα που ανοίγεται στην Ευρώπη και τον κόσμο με πίστη στις δυνάμεις της.
Στην οικογένειά της απευθύνω τα ειλικρινή μου συλλυπητήρια».

Ανδρουλάκης:  Η Ελλάδα υποκλίνεται σε μια σπουδαία προσωπικότητα

Σε συλλυπητήρια δήλωσή του, ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Νίκος Ανδρουλάκης τόνισε: «Η Ελλάδα αποχαιρετά με σεβασμό και υποκλίνεται στην Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ, μια σπουδαία προσωπικότητα που έτυχε διεθνούς αναγνώρισης και διέγραψε μια κορυφαία ακαδημαϊκή διαδρομή. Οι μελέτες της για το Βυζάντιο καθώς και η βαθιά πίστη της ότι η ιστορία είναι εργαλείο αυτογνωσίας και η γλώσσα φορέας μνήμης θα αποτελούν διαχρονικούς φάρους».

Ο υπουργός Άμυνας Νίκος Δένδιας σε ανάρτησή του ανέφερε:  «Η Ελένη Γλύκατζη - Αρβελέρ υπήρξε εμβληματική Ιστορικός, με τεράστιο έργο και διεθνή ακτινοβολία. Με τη γνώση και την αφοσίωσή της, ανέδειξε τη Βυζαντινή Περίοδο και συνέβαλε καθοριστικά στο να φωτιστεί ως αναπόσπαστο και λαμπρό κεφάλαιο της πορείας του Ελληνισμού μέσα στους αιώνες. Την αποχαιρετάμε με ευγνωμοσύνη».

Σε ανακοίνωσή του ο πρώην πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου δήλωσε για τον θάνατο της Ελένης Γλύκατζη‑Αρβελέρ:

«Πνεύμα ατίθασο, ελεύθερο. Φωνή δυνατή, αδέσμευτη. Διαδρομή πλούσια, φωτεινή. 
Είχα τη χαρά και την τιμή να τη γνωρίσω, όταν μας έκανε όλους περήφανους αναλαμβάνοντας την πρυτανεία της Ακαδημίας των Παρισίων. 
Είναι λίγα μόνο από όσα χαρακτήριζαν την Ελένη Γλύκατζη‑Αρβελέρ, τη σπουδαία Ελληνίδα που διέγραψε μια ζηλευτή πορεία στους δρόμους της γνώσης και της αναζήτησης ενός καλύτερου μέλλοντος για την ανθρωπότητα. 
Κατανοώντας όσο λίγοι τη σημασία της παιδείας και του πολιτισμού για την οικοδόμηση ενός μέλλοντος αντάξιου των μεγάλων κατακτήσεων του ανθρώπινου πνεύματος, αφιερώθηκε στη διαμόρφωση νέων επιστημόνων με υψηλό δημοκρατικό φρόνημα. 
Η έμπνευσή της αντλούνταν πάντοτε από τις φιλοσοφικές αναζητήσεις των αρχαίων Ελλήνων γύρω από τη δίκαιη κοινωνία και την ανθρώπινη ευδαιμονία. 
Η απώλειά της μας κληροδοτεί μια μεγάλη ευθύνη: να δημιουργήσουμε μια Ευρώπη φωτεινό παράδειγμα για ολόκληρο τον κόσμο, όπου τον πρώτο λόγο θα έχουν οι ίδιες οι Ευρωπαίες και οι ίδιοι οι Ευρωπαίοι. Στους οικείους της εκφράζω τα θερμά μου συλλυπητήρια».