Ποιοι γιορτάζουν σήμερα, 15 Mαρτίου (Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως)
Ποιοι γιορτάζουν σήμερα:
- Αγάπιος
- Αριστόβουλος
- Νίκανδρος
Ανατολή Ηλίου 06:38, Δύση 18:31
Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως
Η Κυριακή αυτή κατέχει κεντρική θέση στη λειτουργική και θεολογική πορεία της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Τοποθετημένη στο μέσον της νηστευτικής περιόδου, λειτουργεί ως πνευματικός σταθμός ενισχύσεως και ανακαίνισης των πιστών, που καλούνται να συνεχίσουν τον ασκητικό τους αγώνα με ανανεωμένη δύναμη και ελπίδα. Η προβολή του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού στο κέντρο του ναού δεν έχει χαρακτήρα πένθιμο, αλλά βαθύτατα σωτηριολογικό και αναστάσιμο.
Θεολογικά, ο Σταυρός αποτελεί το κατεξοχήν σύμβολο της Θείας Οικονομίας, του θεϊκού δηλαδή σχεδίου σωτηρίας για τον άνθρωπο. Είναι το σημείο στο οποίο αποκαλύπτονται ταυτόχρονα η άκρα ταπείνωση και η άπειρη αγάπη του Θεού. Ο Χριστός, διά του Σταυρού, προσλαμβάνει εκούσια τον πόνο, την αδικία και τον θάνατο, μεταμορφώνοντάς τα σε οδό ζωής και σωτηρίας. Ετσι, ο Σταυρός δεν είναι απλώς όργανο μαρτυρίου, αλλά «όπλον ειρήνης» και «αήττητον τρόπαιον», όπως υμνολογεί η Εκκλησία.
Η Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως φωτίζει και την ανθρωπολογική διάσταση της σωτηρίας. Ο πιστός καλείται να προσκυνήσει τον Σταυρό όχι μόνο ως ιστορικό γεγονός, αλλά ως προσωπικό τρόπο ζωής. Ο λόγος του Κυρίου «όστις θέλει οπίσω μου ελθείν, απαρνησάσθω εαυτόν και αράτω τον σταυρόν αυτού και ακολουθείτω μοι» αποκτά υπαρξιακό περιεχόμενο: η άρση του προσωπικού σταυρού σημαίνει αποδοχή της θυσιαστικής αγάπης, της υπακοής στο θέλημα του Θεού και της ελευθερίας από τον εγωκεντρισμό. Παράλληλα, ο Σταυρός προβάλλεται ως προμήνυμα της Αναστάσεως. Η Εκκλησία, εν μέσω της νηστείας, υπενθυμίζει ότι ο πόνος και ο κόπος δεν είναι αυτοσκοπός, αλλά πορεία προς τη δόξα και τη Βασιλεία του Θεού. Οπως ο Σταυρός προηγείται της Αναστάσεως, έτσι και η άσκηση προηγείται της πνευματικής χαράς. Η προσκύνηση του Σταυρού γίνεται, επομένως, πηγή παρηγοριάς, ελπίδας και βεβαιότητας ότι «διά του Σταυρού χαρά εν όλω τω κόσμω».
Συνοψίζοντας, η θεολογία της Κυριακής της Σταυροπροσκυνήσεως αποκαλύπτει τον Σταυρό ως κέντρο της χριστιανικής πίστης, κριτήριο ζωής και υπόσχεση Αναστάσεως. Είναι πρόσκληση σε βαθύτερη κοινωνία με τον Εσταυρωμένο και Αναστάντα Χριστό, μέσα από την αγάπη, τη θυσία και την ελπίδα της αιωνίου ζωής.
Αριστόβουλος Επίσκοπος Βρετανίας
Αδελφός του αποστόλου Βαρνάβα και ένας από τους 70 Αποστόλους. Υπήρξε στενός συνεργάτης του απ. Παύλου που τον χειροτόνησε Επίσκοπο Βρετανίας, όπου σύμφωνα με αρχαίες πηγές και εκκλησιαστικές παραδόσεις κήρυξε το Ευαγγέλιο σε ανθρώπους «αγρίους και ωμοτάτους», έχτισε εκκλησίες, χειροτόνησε κληρικούς, και εκεί πέθανε, αφήνοντας πίσω του σημαντική παράδοση. Θεωρείται ο Απόστολος της Βρετανίας και η παρουσία του εκεί συνδέεται με την εισαγωγή του Χριστιανισμού από πολύ νωρίς στις βρετανικές νήσους.
Νεομάρτυς Μανουήλ ο Σφακιανός
Γεννημένος στο χωριό Καλλικράτης των Σφακίων Κρήτης, αιχμαλωτίστηκε νέος από Τούρκους, εξισλαμίστηκε βίαια, αλλά διέφυγε στη Μύκονο, παντρεύτηκε, απέκτησε έξι παιδιά και ζούσε χριστιανικά. Η απιστία της συζύγου του τον ώθησε να εγκαταλείψει την οικία του, γεγονός που προκάλεσε την καταγγελία του γαμπρού του, τη σύλληψή του και τη δίκη του από τον ναύαρχο Κουτζούκ, πασά της Χίου. Εκεί ομολόγησε με παρρησία την πίστη του, βασανίστηκε σκληρά και τελικά μαρτύρησε στις 15 Μαρτίου 1792, προτιμώντας να πεθάνει για τον Χριστό παρά να ζήσει με την άρνηση της πίστης του. Αποτελεί ένα από τα λαμπρά παραδείγματα ανδρείας και αφοσίωσης στην ορθόδοξη πίστη κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας, χαρίσματα που τον ενέταξαν στη χορεία των νεομαρτύρων.
Μάρτυς Νίκανδρος ο εν Αιγύπτω
Εζησε στην Αίγυπτο κατά τη διάρκεια των μεγάλων διωγμών του αυτοκράτορα Διοκλητιανού (284-305). Ηταν ιατρός στο επάγγελμα και διακρινόταν για την ευσέβειά του, κατά δε την περίοδο των διωγμών, επισκεπτόταν κρυφά τους φυλακισμένους χριστιανούς περιθάλποντας τις πληγές τους και προσφέροντάς τους τροφή. Το κυριότερο έργο του ήταν η περισυλλογή και ο ενταφιασμός των λειψάνων των μαρτύρων που είχαν ριχτεί στα θηρία ή είχαν αφεθεί άταφα. Συνελήφθη από τις ρωμαϊκές αρχές, όταν κάποιος ειδωλολάτρης τον είδε να θάβει λείψανα κατά τη διάρκεια της νύχτας. Αφού ομολόγησε με θάρρος την πίστη του, υποβλήθηκε σε φρικτά βασανιστήρια, συμπεριλαμβανομένης της ζωντανής εκδοράς, και τελικά αποκεφαλίστηκε το 302 ή το 305.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου