Παρασκευή 4 Σεπτεμβρίου 2026

Ποιοι γιορτάζουν σήμερα Παρασκευή 4 Σεπτεμβρίου



Σήμερα Παρασκευή, 4 Σεπτεμβρίου, σύμφωνα με το εορτολόγιο τιμάται η μνήμη των Αγίας Ερμιόνης κόρης Αποστόλου Φιλίππου, Προφήτου Μωϋσέως Θεόπτου, Αγίου Ωκεανού μάρτυρος.

Τα ονόματα που γιορτάζουν σήμερα είναι τα εξής:

  • Ερμιόνη, Ερμίνα,
  • Μωυσής, Μωσής,
  • Μωυσία, Μωσία,
  • Ροζαλία, Ρόζυ, Ρόζα,
  • Ωκεανός, Ωκεάνιος, Ωκεάνης,
  • Ωκεανία, Ωκεανή, Ωκεανίς.
☀ Ανατολή ήλιου: 06:57 – Δύση ήλιου: 19:50
🌗 Σελήνη 22.2 ημερών

Αγία Ερμιόνη κόρη του αποστόλου Φιλίππου

Η Αγία Ερμιόνη ήταν μια από τις τέσσερις κόρες του αποστόλου Φιλίππου, που είχε και αυτή το προφητικό χάρισμα και αφοσιώθηκε στο αποστολικό έργο.

Όταν πήγε μαζί με την αδελφή της Ευτυχίδα στην Έφεσο για να συναντήσει τον Άγιο Ιωάννη τον Θεολόγο, βρήκε αντ’ αυτού, που είχε αποβιώσει, τον μαθητή του Πετρώνιο, από τον οποίο διδάχτηκε και στηρίχτηκε περισσότερο στο ευαγγελικό έργο. Λέγεται μάλιστα, ότι κάποτε από την Έφεσο πέρασε ο Τραϊανός για να πάει να πολεμήσει τους Πέρσες, και άκουσε πολλά για το προφητικό χάρισμα της Ερμιόνης. Την κάλεσε λοιπόν για να προφητεύσει γι αυτόν. Η Ερμιόνη του είπε ότι θα νικήσει τους Πέρσες, αλλά τη βασιλεία των Ρωμαίων θα καταλάβει ο γαμπρός του Αδριανός, που πράγματι έγινε.

Επειδή η προφητεία επαληθεύτηκε, ο Τραϊανός διέταξε και βασάνισαν σκληρά την Ερμιόνη. Κατόπιν την παρέδωσε στους δήμιους για να τη θανατώσουν, αλλά αυτοί πίστεψαν στον Χριστό και την άφησαν ελεύθερη. Έτσι η Ερμιόνη πέθανε ειρηνικά και τάφηκε στην Έφεσο.


Η ημέρα που ο κόσμος γέρασε: Οι άνω των 65 ξεπέρασαν για πρώτη φορά τα μικρά παιδιά παγκοσμίως




Μια ιστορική δημογραφική ανατροπή βρίσκεται ήδη σε εξέλιξη: οι ηλικιωμένοι είναι πλέον περισσότεροι από τα παιδιά έως 5 ετών – Τι σημαίνει για την εργασία, τις συντάξεις και την παγκόσμια οικονομία

Για το μεγαλύτερο μέρος της ανθρώπινης ιστορίας, η πυραμίδα του πληθυσμού είχε μια σταθερή μορφή: πολλά παιδιά στη βάση, αρκετοί ενήλικες στη μέση και λιγότεροι ηλικιωμένοι στην κορυφή. Αυτή η πυραμίδα ανατρέπεται.

Οι άνθρωποι ηλικίας 65 ετών και άνω είναι πλέον περισσότεροι παγκοσμίως από τα παιδιά ηλικίας έως 5 ετών, για πρώτη φορά στην καταγεγραμμένη ιστορία, σύμφωνα με νέα έκθεση του U.S. Census Bureau που παρουσιάζει το Axios.

Δεν πρόκειται για μια συγκυριακή διασταύρωση δύο καμπυλών, αλλά για την αρχή μιας βαθιάς δημογραφικής αλλαγής, η οποία αναμένεται να ενταθεί τις επόμενες δεκαετίες. Η ανθρωπότητα ζει περισσότερο, αποκτά λιγότερα παιδιά και εισέρχεται σε έναν κόσμο στον οποίο οι ηλικιωμένοι θα αποτελούν ένα ολοένα μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού, της οικονομίας και της κοινωνίας.

Η ιστορική ανατροπή ήρθε νωρίτερα

Το 2023 περισσότερο από το 71% του παγκόσμιου πληθυσμού ζούσε σε χώρες όπου ο δείκτης γονιμότητας βρισκόταν στο επίπεδο αναπλήρωσης των γενεών —περίπου 2,1 παιδιά ανά γυναίκα— ή χαμηλότερα. Μόλις δέκα χρόνια νωρίτερα, το αντίστοιχο ποσοστό ήταν 45%.

Το ορόσημο, σύμφωνα με τους ερευνητές, έφθασε πολύ νωρίτερα από όσο προέβλεπαν οι δημογράφοι πριν από μία δεκαετία.

Η πτώση των γεννήσεων δεν περιορίζεται πλέον στις πλούσιες χώρες της Ευρώπης ή στην Ιαπωνία. Η Κίνα και η Ινδία, οι δύο πολυπληθέστερες χώρες του κόσμου, βρίσκονται πλέον κάτω από το επίπεδο αναπλήρωσης. Στην ίδια κατηγορία έχουν περάσει από το 2013 χώρες όπως το Μπανγκλαντές, το Μεξικό και το Βιετνάμ.

Αυτό σημαίνει ότι η χαμηλή γεννητικότητα μετατρέπεται από πρόβλημα ορισμένων ανεπτυγμένων οικονομιών σε παγκόσμιο φαινόμενο.

Από 852 εκατομμύρια σε 2 δισεκατομμύρια

Το 2025 οι άνθρωποι άνω των 65 ετών υπολογίζονταν σε 852 εκατομμύρια. Έως το 2060 αναμένεται να πλησιάσουν τα 2 δισεκατομμύρια.

Η αύξηση αυτή θα αντιπροσωπεύει περίπου το 55% της συνολικής καθαρής πληθυσμιακής ανάπτυξης του πλανήτη κατά την ίδια περίοδο. Με άλλα λόγια, περισσότεροι από τους μισούς ανθρώπους που θα προστεθούν στον παγκόσμιο πληθυσμό μέσα στις επόμενες δεκαετίες θα είναι ηλικιωμένοι.

Συνολικά, ο πληθυσμός της Γης προβλέπεται να αυξηθεί από 8,13 δισ. το 2025 σε 10,23 δισ. το 2060. Το ποσοστό των άνω των 65 ετών, όμως, θα αυξηθεί σχεδόν δύο φορές ταχύτερα: από 10,5% σε 19,6%.

Η μεγαλύτερη αριθμητική μεταβολή δεν θα σημειωθεί στην ήδη γερασμένη Ευρώπη αλλά στην Ασία. Ο πληθυσμός των άνω των 65 ετών στην ήπειρο προβλέπεται να εκτιναχθεί από 487 εκατομμύρια σε 1,24 δισεκατομμύρια, αντιπροσωπεύοντας περίπου τα δύο τρίτα της παγκόσμιας αύξησης.

Ακόμη και η νεότερη ήπειρος, η Αφρική, δεν θα μείνει ανεπηρέαστη. Οι ηλικιωμένοι της αναμένεται να υπερτετραπλασιαστούν, από 60 εκατομμύρια σε 249 εκατομμύρια. Έως το 2060 θα είναι περισσότεροι αριθμητικά από τους ηλικιωμένους της Ευρώπης.

Η «παγίδα της γονιμότητας»

Σε πολλές χώρες η πτώση των γεννήσεων μπορεί να αυτοτροφοδοτείται, δημιουργώντας αυτό που η έκθεση αποκαλεί «παγίδα της γονιμότητας».

Οι μικρότερες γενιές διαθέτουν λιγότερους ανθρώπους σε αναπαραγωγική ηλικία. Ακόμη και αν κάθε γυναίκα αποκτά τον ίδιο αριθμό παιδιών, οι συνολικές γεννήσεις μειώνονται επειδή μειώνεται ο αριθμός των πιθανών γονέων. Παράλληλα, το υψηλό κόστος στέγασης, η εργασιακή ανασφάλεια, η καθυστερημένη δημιουργία οικογένειας και οι δυσκολίες συνδυασμού καριέρας και γονεϊκότητας πιέζουν περαιτέρω τη γεννητικότητα.

Έτσι, μικρότερες νεότερες γενιές καλούνται να υποστηρίξουν πολυπληθέστερες ομάδες συνταξιούχων. Η αναλογία εργαζομένων προς ηλικιωμένους περιορίζεται, ενώ αυξάνονται οι ανάγκες για συντάξεις, υγειονομική περίθαλψη και μακροχρόνια φροντίδα.

Ο λογαριασμός για την οικονομία

Η δημογραφική γήρανση επηρεάζει σχεδόν κάθε μεγάλη οικονομική μεταβλητή.

Λιγότεροι εργαζόμενοι σημαίνουν μικρότερη παραγωγική βάση και χαμηλότερα φορολογικά έσοδα, την ώρα που αυξάνονται οι δημόσιες δαπάνες. Τα ασφαλιστικά συστήματα, τα περισσότερα από τα οποία σχεδιάστηκαν όταν υπήρχαν πολλοί εργαζόμενοι για κάθε συνταξιούχο, θα δεχθούν ολοένα εντονότερες πιέσεις.

Οι ελλείψεις προσωπικού ενδέχεται να επιταχύνουν την αυτοματοποίηση και την τεχνητή νοημοσύνη, αλλά και να αυξήσουν τον ανταγωνισμό για μετανάστες. Κυβερνήσεις θα χρειαστεί να εξετάσουν υψηλότερα όρια συνταξιοδότησης, μεγαλύτερες ασφαλιστικές εισφορές ή περιορισμό παροχών — επιλογές οικονομικά αναγκαίες αλλά πολιτικά δύσκολες.

Θα αλλάξει και η ίδια η αγορά. Η ζήτηση θα μετατοπιστεί προς την υγεία, τη φροντίδα, τα φάρμακα, τις ασφαλίσεις, την προσβάσιμη κατοικία και τις υπηρεσίες που απευθύνονται στη λεγόμενη «ασημένια οικονομία» (από το γκριζάρισμα στα μαλλιά). Την ίδια στιγμή, σχολεία και ολόκληρες τοπικές οικονομίες σε περιοχές με λίγα παιδιά θα συρρικνώνονται.

Θέμα (και) επιλογής ή γιατί τα επιδόματα δεν αρκούν

Όλα τα παραπάνω έχουν σημάνει συναγερμό στις κυβερνήσεις. Αλλά μαγικές λύσεις δεν υπάρχουν. Η αντιμετώπιση των χαμηλών γεννήσεων αποδεικνύεται εξαιρετικά δύσκολη υπόθεση, ειδικά στις πλούσιες οικονομίες της Δύσης, επειδή το φαινόμενο δεν εξηγείται μόνο από τις οικονομικές δυσκολίες.

Πολλές κυβερνήσεις έχουν προσφέρει επιδόματα, φοροελαφρύνσεις, άδειες και άλλες παροχές, χωρίς να επιτύχουν σταθερή αναστροφή της τάσης. Το κόστος της στέγασης, η εργασιακή ανασφάλεια και η ανεπαρκής φροντίδα παιδιών ασφαλώς επηρεάζουν τις αποφάσεις.

Παράλληλα, όμως, έχουν αλλάξει βαθύτερα οι προτεραιότητες και ο τρόπος ζωής. Οι νέοι επενδύουν περισσότερο στην εκπαίδευση και στην καριέρα, παντρεύονται πιο αργά, καθυστερούν την απόκτηση του πρώτου παιδιού και τελικά αποκτούν μικρότερες οικογένειες.

Όσο μετατίθεται η τεκνοποίηση, περιορίζεται και το χρονικό περιθώριο για δεύτερο ή τρίτο παιδί. Τα οικονομικά κίνητρα μπορούν να διευκολύνουν μια οικογένεια· δεν μπορούν να αλλάξουν μια επιλογή ζωής.

Η μακροζωία δεν είναι καταστροφή

Δεν μπορούμε πάντως να μην επισημάνουμε πως η γήρανση δεν πρέπει να αντιμετωπίζεται μόνο ως οικονομική απειλή. Η αύξηση του προσδόκιμου ζωής αποτελεί μία από τις μεγαλύτερες επιτυχίες του τελευταίου αιώνα: λιγότεροι άνθρωποι πεθαίνουν στη βρεφική ή στη μέση ηλικία και περισσότεροι φθάνουν στα γηρατειά με καλύτερη υγεία.

Το ζητούμενο είναι να προσαρμοστούν οι θεσμοί σε αυτή την επιτυχία. Η πρόληψη, η παράταση του υγιούς εργασιακού βίου, οι ευέλικτες θέσεις απασχόλησης και η αξιοποίηση της εμπειρίας των μεγαλύτερων ανθρώπων μπορούν να μετατρέψουν μέρος του δημογραφικού κόστους σε οικονομικό πλεονέκτημα.

Ο ερευνητής Άντριου Σκοτ υποστηρίζει ότι οι κοινωνίες πρέπει να πάψουν να αντιλαμβάνονται τα γηρατειά αποκλειστικά ως περίοδο εξάρτησης. Εκατομμύρια μεγαλύτεροι άνθρωποι μπορούν να παραμένουν στην εργασία, να φροντίζουν συγγενείς, να προσφέρουν εθελοντικά και να στηρίζουν τις κοινότητές τους.

Η μεγάλη δημογραφική ανατροπή δεν είναι, επομένως, ότι ο κόσμος απέκτησε ξαφνικά «πάρα πολλούς» ηλικιωμένους. Είναι ότι οι κοινωνίες, οι πόλεις, οι χώροι εργασίας και τα ασφαλιστικά συστήματα εξακολουθούν να είναι σχεδιασμένα για μια πληθυσμιακή πυραμίδα που δεν υπάρχει πια.


Ναυτεμπορική

Πέμπτη 3 Σεπτεμβρίου 2026

Ποιοι γιορτάζουν σήμερα Πέμπτη 3 Σεπτεμβρίου



Σήμερα Πέμπτη, 3 Σεπτεμβρίου, σύμφωνα με το εορτολόγιο τιμάται η μνήμη των Ιερομάρτυρος Ανθίμου επισκόπου, Ιερομάρτυρος Αριστίωνος επισκόπου, Αγίου Αρχοντίωνος μάρτυρος, Νεομάρτυρος Πολυδώρου Νέας Εφέσου, Οσίας Φοίβης μάρτυρος.

Τα ονόματα που γιορτάζουν σήμερα είναι τα εξής:

  • Άνθιμος, Άνθιμη, Αριστέα,
  • Αρίστη, Αριστίων, Αριστίωνας, Αριστέας
  • Αρχοντής, Αρχοντίων, Αρχοντίωνας, Αρχοντία,
  • Αρχοντή, Αρχοντούλα, Αρχόντισσα, Αρχόντω.
  • Πολύδωρος, Πολύδωρας, Πόλης, Πολυδώρης,
  • Πόλη, Πολυδώρα, Πόλα, Πολυδώρη,
  • Φοίβος, Φοίβη.

☀ Ανατολή ήλιου: 06:56 – Δύση ήλιου: 19:52
🌗 Σελήνη 21.1 ημερών

Οσία Φοίβη η διακόνισσα

Η μνήμη της Αγίας Φοίβης αναφέρεται επιγραμματικά στο «Μικρόν Ευχολόγιον ή Αγιασματάριον» έκδοση «Αποστολικής Διακονίας» 1956, χωρίς άλλες πληροφορίες. Πουθενά άλλου δεν αναφέρεται η μνήμη της αυτή τη μέρα. Μάλλον όμως πρόκειται για την Αγία Φοίβη που αναφέρει ο Απόστολος Παύλος στην «Προς Ρωμαίους.

Η Φοίβη ήταν εξαίρετη ψυχή με πολλά πνευματικά ενδιαφέροντα. Γι’ αυτό και όταν ο Απόστολος Παύλος επισκέφτηκε τις Κεγχρεές, στην Κόρινθο, και κήρυξε τη νέα διδαχή, τη διδαχή του Χριστού, η ευγενής Φοίβη προσκολλήθηκε στον κήρυκα του Χριστού με αφοσίωση. Με τέτοια μάλιστα αφοσίωση, όση η Λυδία στους Φιλίππους και όση η Πρίσκιλλα στην Κόρινθο. Και έγινε μια ακούραστη συνεργάτρια του μεγάλου Αποστόλου στην ιεραποστολή, μέσα στον γυναικείο κόσμο.

Η Φοίβη είναι η πρώτη γυναίκα που αναφέρεται σαν Διακόνισσα στην Καινή Διαθήκη. Ήταν ένα υπούργημα που της εμπιστεύτηκε ο Απόστολος του Χριστού. Και φάνηκε αντάξια στην σχετική αποστολή. Ανταποκρίθηκε απόλυτα στις προσδοκίες του πνευματικού της Διδασκάλου με αποτέλεσμα να πάρει εξέχουσα θέση στην καρδιά του, που χτυπούσε αδιάκοπα για το Χριστό.

Ο Απόστολος Παύλος περιέβαλε την πιστή και αφοσιωμένη του συνεργάτρια της Εκκλησίας των Κεγχρεών με μεγάλη εμπιστοσύνη. Μπορούσε να της εμπιστευτεί όλο του τον κόπο και μόχθο για το Ευαγγέλιο του Χριστού. Και το απέδειξε αυτό έμπρακτα. Έτσι, όταν έγραψε στην Κόρινθο την επιστολή του «προς Ρωμαίους» και χρειάσθηκε να τη στείλει στην Εκκλησία της Ρώμης, στα χέρια της Φοίβης την εμπιστεύτηκε. Σ’ αυτήν ανέθεσε να μεταφέρει τον πνευματικό αυτό θησαυρό στους χριστιανούς της Ρώμης. Και εκείνη τη μετέφερε με ασφάλεια.

Λίγες ψυχές έδειξαν μεγάλη, απεριόριστη αφοσίωση στον Απόστολο Παύλο. Και ανάμεσα σ’ αυτές τις λίγες εξαίρετη θέση κατέχει και η καλή Άγια Φοίβη. Όταν μάλιστα ο πνευματικός της Διδάσκαλος διακινδύνευσε στις Κεγχρεές από τους εχθρούς τού Ευαγγελίου, αυτήν τον προστάτεψε. Τον ασφάλισε απόλυτα από κάθε κίνδυνο. Και ο Απόστολος αυτός του Χριστού σημείωσε αυτήν την πράξη της συνεργάτριάς του. Τη σημείωσε στην «προς Ρωμαίους» επιστολή του. Σ’ αυτήν την ίδια επιστολή την αποκαλεί και αδελφή του, πνευματική του αδελφή.

Μια εξαίρετη συνεργάτρια του μεγάλου Αποστόλου των Εθνών, λοιπόν η Φοίβη. Συνεργάτρια με ένα μήνυμα σε όλες τις ψυχές: Να φιλοδοξήσουν να γίνουν κι αυτές συνεργάτριες των κηρύκων του Ευαγγελίου, που βαδίζουν στα ίχνη του Αποστόλου Παύλου και μοχθούν κι αυτοί στην διακονία της ιεραποστολής.


Τετάρτη 2 Σεπτεμβρίου 2026

 Ο Δερματάς δεν είναι Κόλπος, αλλά Όρμος. Ας το κατανοήσουμε, επιτέλους!

Με το που ανακοινώθηκαν τα πολυαναμενόμενα έργα αναβάθμισης του Δερματά, άρχισαν οι συζητήσεις για την περιοχή και το μέλλον της. Δυστυχώς, παρατηρούμε ότι, ακόμα και δημοτικοί παράγοντες αναφέρουν τον Δερματά σαν "κόλπο", ενώ γνωρίζουμε ότι πρόκειται για όρμο!

Για να λήξει αυτή η παρεξήγηση, αξίζει να αναφέρουμε τα όσα προκαλέσαμε να σημειώσει για μας η λεγόμενη τεχνητή νοημοσύνη. Παρακαλούμε λοιπόν, να ληφθούν σοβαρά υπόψη, και να αναφέρουμε σωστά τον όρμο του Δερματά.

Αναλυτικά:

Ποια η διαφορά όρμου και κόλπου;



Η βασική διαφορά ανάμεσα στον κόλπο και τον όρμο εντοπίζεται στο μέγεθος και στον βαθμό προστασίαςπου προσφέρουν από τους ανέμους και τα κύματα.


Κόλπος 

  • Μέγεθος: Είναι μια μεγάλη θαλάσσια έκταση.
  • Σχήμα: Εισχωρεί βαθιά μέσα στην ξηρά.
  • Χαρακτηριστικά: Περιβάλλεται από τρεις πλευρές στεριάς.
  • Παράδειγμα: Ο Θερμαϊκός Κόλπος.


Όρμος 

  • Μέγεθος: Είναι πολύ μικρότερος από τον κόλπο.
  • Σχήμα: Συχνά αποτελεί μέρος ή «παρακλάδι» ενός μεγαλύτερου κόλπου.
  • Χαρακτηριστικά: Είναι κλειστός και καλά προστατευμένος από τους ανέμους. Λόγω της ηρεμίας των νερών του, χρησιμοποιείται συχνά ως φυσικό καταφύγιο για πλοία και βάρκες (αγκυροβόλιο).
  • Παράδειγμα: Ο Όρμος του Φαλήρου.





Ο Δερματάς στο Ηράκλειο είναι όρμος ή κόλπος;



Στην περίπτωση του Δερματά στο Ηράκλειο χρησιμοποιούνται και οι δύο όροι, αλλά γεωγραφικά και ιστορικά πρόκειται για όρμο, ενώ στα επίσημα κρατικά έγγραφα και στις ειδήσεις αναφέρεται συχνά ως κόλπος

Η ακριβής διάκριση έχει ως εξής:

  • Γεωγραφικά είναι Όρμος: Πρόκειται για μια μικρή, περιορισμένη και εσοχή της ακτογραμμής μπροστά από τα ενετικά τείχη (κοντά στο Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Κρήτης). Λόγω του μικρού του μεγέθους, ανταποκρίνεται πλήρως στον ορισμό του όρμου. 
  • Διοικητικά/Δημοσιογραφικά αναφέρεται ως Κόλπος: Στα τρέχοντα μεγάλα έργα ανάπλασης και αντιδιαβρωτικής προστασίας της περιοχής, ο Δήμος Ηρακλείου και η Περιφέρεια Κρήτης χρησιμοποιούν επίσημα τον όρο «Κόλπος Δερματά»

Αν θέλετε να είστε γεωγραφικά ακριβείς, ο σωστός όρος είναι Όρμος του Δερματά, αλλά αν αναζητάτε πληροφορίες για τα τρέχοντα έργα ανάπλασης των δύο νέων αστικών παραλιών, θα το βρείτε γραμμένο ως Κόλπος του Δερματά.

Κων. Φλώρος για Ασπίδα του Αχιλλέα: 

Η Ελλάδα είναι πολύ δύσκολος αντίπαλος 

για την Τουρκία



Την εκτίμηση ότι η συνολική αμυντική ενδυνάμωση της Ελλάδας τα τελευταία χρόνια προκαλεί εκνευρισμό στην Τουρκία διατύπωσε ο επίτιμος Αρχηγός ΓΕΕΘΑ Κωνσταντίνος Φλώρος, επισημαίνοντας ότι η ανάπτυξη της «Ασπίδας του Αχιλλέα», σε συνδυασμό με τις υπόλοιπες δυνατότητες των Ενόπλων Δυνάμεων, καθιστά τη χώρα «πολύ δύσκολο αντίπαλο» σε περίπτωση που η Άγκυρα επιχειρήσει να κλιμακώσει την ένταση.

Μιλώντας στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του ΑΝΤ1, ο κ. Φλώρος αναφέρθηκε στον νέο σχεδιασμό για την ενιαία αεράμυνα της χώρας, στις τουρκικές προκλήσεις, αλλά και στο κατά πόσο η Ελλάδα είναι επαρκώς προετοιμασμένη στο μεσοδιάστημα μέχρι την πλήρη επιχειρησιακή ανάπτυξη της «Ασπίδας του Αχιλλέα».


«Η Τουρκία νιώθει ότι η Ελλάδα ενδυναμώνεται»

Ο Κωνσταντίνος Φλώρος χαρακτήρισε ιδιαίτερα θετική την εξέλιξη γύρω από την ενιαία αεράμυνα και εκτίμησε ότι η δημιουργία της «Ασπίδας του Αχιλλέα» αποτελεί έναν από τους παράγοντες που προκαλούν ενόχληση στην Άγκυρα. «Η εξέλιξη με την ενιαία αεράμυνα της Ελλάδος, που ονομάζεται "Ασπίδα του Αχιλλέα", είναι πολύ θετικό γεγονός. Νομίζω ότι παίζει έναν ρόλο και αυτό στον εκνευρισμό της Τουρκίας», ανέφερε.

Έσπευσε, ωστόσο, να διευκρινίσει ότι ο εκνευρισμός της τουρκικής πλευράς δεν περιορίζεται στο συγκεκριμένο πρόγραμμα, αλλά συνδέεται με τη συνολική προσπάθεια ενίσχυσης των ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων που έχει ξεκινήσει τα τελευταία χρόνια. «Ρόλο παίζει όλη αυτή η προσπάθεια ενδυνάμωσης της Ελλάδος, η οποία έχει ξεκινήσει από το 2020-21», σημείωσε, προσθέτοντας ότι η σημερινή εξέλιξη στην αεράμυνα βασίζεται σε σχεδιασμό που είχε προηγηθεί.

Όπως εξήγησε, «η ελληνική αεράμυνα βασίζεται σε μια μελέτη αεράμυνας που εκπονήθηκε το 2022, άρχισε να τρέχει το '23 και τώρα πήρε σάρκα και οστά». 

Κατά τον ίδιο, η Τουρκία αντιλαμβάνεται ότι η ισχύς της Ελλάδας αυξάνεται όχι μόνο στο καθαρά στρατιωτικό και εξοπλιστικό επίπεδο, αλλά και μέσω της εμβάθυνσης των σχέσεων με άλλα κράτη. «Ο εκνευρισμός της Τουρκίας οφείλεται προφανώς στο γεγονός ότι νιώθει ότι η Ελλάδα ενδυναμώνεται, και δεν είναι μόνο η ενδυνάμωση στο καθαρά αμυντικό, εξοπλιστικό πεδίο, αλλά είναι και η ενδυνάμωση σε σχέση με τα άλλα κράτη, όπως με το Ισραήλ», τόνισε.

«Πολύ δύσκολος αντίπαλος για την Τουρκία»

Ο επίτιμος Αρχηγός ΓΕΕΘΑ υπογράμμισε ότι ο νέος θόλος αεράμυνας, παρά το γεγονός ότι ως υποδομή έχει σε μεγάλο βαθμό στατικό χαρακτήρα, αποκτά ιδιαίτερη σημασία όταν εντάσσεται στο συνολικό πλέγμα στρατιωτικών δυνατοτήτων της χώρας.
Όπως είπε, πρόκειται για «ένα σύνθετο πράγμα που μαζί με την αεροπορία και τη συνολική ενδυνάμωση της χώρας» καθιστά την Ελλάδα «έναν πολύ δύσκολο αντίπαλο για την Τουρκία εάν θέλει να κάνει κάτι». Παράλληλα, ξεκαθάρισε ότι η χώρα δεν ξεκινά τώρα την οικοδόμηση της αεράμυνάς της από μηδενική βάση. Η Ελλάδα διαθέτει ήδη σύγχρονα αντιαεροπορικά συστήματα, μεταξύ των οποίων οι Patriot, για τους οποίους ο κ. Φλώρος ανέφερε ότι αναμένεται περαιτέρω υποστήριξη και εκσυγχρονισμός.

«Η Τουρκία δεν έπαψε να διεκδικεί»

Αναφερόμενος στο ενδεχόμενο νέας κλιμάκωσης στις ελληνοτουρκικές σχέσεις, ο Κωνσταντίνος Φλώρος υπενθύμισε ότι η Άγκυρα δεν έχει εγκαταλείψει τις πάγιες διεκδικήσεις της. «Η Τουρκία διεκδικεί και δεν έπαψε να διεκδικεί, δεν έπαψε να μιλάει για Γαλάζια Πατρίδα και αποστρατικοποιήσεις», σημείωσε.

Υπενθύμισε, παράλληλα, την περίοδο υψηλής έντασης μεταξύ 2020 και 2023, επισημαίνοντας ότι η αποκλιμάκωση που ακολούθησε αποτέλεσε τουρκική επιλογή, όπως και η σημερινή επαναφορά της σχετικής ρητορικής. 

Ο πρώην Αρχηγός ΓΕΕΘΑ εμφανίστηκε πάντως καθησυχαστικός ως προς την ελληνική αποτρεπτική ικανότητα, τονίζοντας ότι η χώρα διαθέτει τις Ένοπλες Δυνάμεις αλλά και τις εναλλακτικές επιλογές που απαιτούνται για να υπερασπιστεί τα συμφέροντά της σε περίπτωση σοβαρής κρίσης. «Η Ελλάδα μπορεί να είναι σίγουρη με τις Ένοπλες Δυνάμεις που έχει», ανέφερε, προσθέτοντας ότι «η Ελλάδα εξασφαλίζει τις άλλες επιλογές ώστε, εάν τα πράγματα χοντρύνουν, να μπορεί να ανταπεξέλθει υπερασπίζοντας το εθνικό της συμφέρον».


Ποιοι γιορτάζουν σήμερα Τετάρτη 2 Σεπτεμβρίου



Σήμερα Τετάρτη, 2 Σεπτεμβρίου, σύμφωνα με το εορτολόγιο τιμάται η μνήμη του Αγίου Μάμαντος μάρτυρος.

Τα ονόματα που γιορτάζουν σήμερα είναι τα εξής:

  • Μάμας,
  • Μάμαντας,
  • Μάμα.
☀ Ανατολή ήλιου: 06:55 – Δύση ήλιου: 19:53
🌖 Σελήνη 20.1 ημερών

Άγιος Μάμας

Ο Άγιος Μάμας γεννήθηκε στη Γάγγρα της Παφλαγονίας το 260 μ.Χ., από γονείς χριστιανούς, το Θεόδοτο και τη Ρουφίνα, όταν αυτοί ήταν μέσα στη φυλακή, όπου πέθαναν προσευχόμενοι. Έτσι ο Μάμας, βρέφος ακόμα, έμεινε ορφανός. Όμως, μια πλούσια χριστιανή γυναίκα, η Αμμία, τον υιοθέτησε και τον ανέθρεψε με στοργή μητρική και σύμφωνα με το πνεύμα του Ευαγγελίου. Επειδή δε ονόμαζε τη θετή του μητέρα συνεχώς μάμα, (δηλ. μαμά), ονομάστηκε Μάμας.

Όταν έγινε 15 χρονών, πιάστηκε από ειδωλολάτρες, διότι χωρίς φόβο, δημόσια, ομολογούσε τον Χριστό. Τότε τον χτύπησαν αλύπητα. Κρέμασαν στο λαιμό του μολυβένιο βαρίδιο και τον έριξαν στη θάλασσα. Όμως με τη δύναμη του Θεού σώθηκε. Έπειτα τον συνέλαβαν ξανά και τον έριξαν σε αναμμένο καμίνι και μετά τροφή στα θηρία. Αλλά επειδή και απ’ αυτά σώθηκε θαυματουργικά, διαπέρασαν την κοιλιά του με τρίαινα. Και έτσι μαρτυρικά και ένδοξα αναχώρησε απ’ αυτή τη ζωή.


Τρίτη 1 Σεπτεμβρίου 2026

Ποιοι γιορτάζουν σήμερα Τρίτη 1η Σεπτεμβρίου



Σήμερα Τρίτη, 1η Σεπτεμβρίου, σύμφωνα με το εορτολόγιο τιμάται η μνήμη των Αγίων Σαράντα Παρθένων και ασκητριών, Αγίου Ιησού του Ναυή, Οσίου Μελετίου του νέου, Οσίου Συμεών του Στυλίτου.

Τα ονόματα που γιορτάζουν σήμερα είναι τα εξής:

  • Αδαμάντιος, Αδάμος, Αδάμας, Διαμαντής, Αδαμαντία,
  • Αμάντα, Άντα, Διαμάντω, Ρουμπίνη*,
  • Μαντώ, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Γόνη,
  • Ασπασία, Αφροδίτη, Φρέγια, Διώνη, Διόνη,
  • Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Τέτη,
  • Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονύμφη,
  • Καλλιρόη, Καλλιρρόη, Καλλίστη, Κλειώ
  • Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κλειώ, Πάτρα,
  • Πατρούλα, Πατρίτσα*, Κοραλία,
  • Ραλλία, Ραλία, Ραλλού, Ραλού, Ράλλης,
  • Μαργαρίτα, Μαργαριταρένια, Ρίτα, Μαργαρίτης*
  • Μαριάνθη, Μελπομένη, Μέλπω, Μόσχω,
  • Μοσχούλα, Ουρανία, Ράνια*, Πανδώρα,
  • Πηνελόπη, Μπηλιώ, Μπιλιώ, Πίτσα,
  • Πολύμνια, Πολυνίκη, Πολύνα, Πόλυ,
  • Σαπφώ, Τερψιχόρη, Χάιδω, Χαϊδευτός,
  • Χαρίκλεια, Χαρά, Χαρούλα*,
  • Ιησούς, Μελέτιος, Μελέτης, Μελετία,
  • Μελετούλα, Μελετίνα*, Συμεών, Συμεώνης,
  • Σύμος, Συμεωνή, Συμεωνία, Συμεώνα, Σύμη*,
  • Ισμήνη, Πολυτίμη.

*Υπάρχουν και άλλες ημερομηνίες που γιορτάζει αυτό το όνομα.

☀ Ανατολή ήλιου: 06:55 – Δύση ήλιου: 19:55
🌖 Σελήνη 19 ημερών

Αγίες Τεσσαράκοντα Παρθένες και Ασκήτριες και Αμμούν ο διδάσκαλος αυτών

Οι Άγιες αυτές γυναίκες έζησαν την εποχή του βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Ο ηγεμών της περιοχής Βάβδος (περί το 305 μ.Χ.) τις συνέλαβε ως χριστιανές και τις προέτρεπε να προσκυνήσουν τα είδωλα. Η Κελσίνα, μία εξ αυτών και η πρώτη της πόλεως, μετά τη θαρραλέα ομολογία της πίστεώς της τις εσύναξε όλες στην οικία της μαζί με τον διδάσκαλό τους, διάκονο Άγιο Αμμούν, για να ενισχυθούν προς το μαρτύριο. Ο Αμμούν πήρε το χαρτί με τα ονόματά τους και τα διάβασε δυνατά ένα-ένα. Ύστερα είπε: «Αγωνισθήτε υπέρ του Χριστού δια του μαρτυρίου, διότι έτσι θα καθίσει και ο Δεσπότης Χριστός στην πύλη της ουρανίου βασιλείας και θα σας προσκαλεί μία-μία κατ’ όνομα, για να σας αποδώσει τον στέφανο της αιωνίου ζωής».

Όταν και πάλι τις ανέκρινε ο ηγεμών, ομολόγησαν όλες σταθερά την πίστη τους. Με την προσευχή τους συνέτριψαν τα είδωλα και ο ιερεύς των ειδώλων ανυψώθηκε στον αέρα, μέχρις ότου, βασανιζόμενος από πύρινους αγγέλους, έπεσε νεκρός στη γη. Τότε ο Βάβδος πρόσταξε να κρεμάσουν τον Άγιο Αμμούν, να του ξύσουν τις πλευρές, να κάψουν τις πληγές του με αναμμένες λαμπάδες και να του φορέσουν στο κεφάλι χάλκινη πυρακτωμένη περικεφαλαία.

Επειδή ο Άγιος διαφυλάχθηκε αβλαβής από τα μαρτύρια, οδηγήθηκε μαζί με τις μαθήτριές του από τη Βερόη (σημερινή Στάρα Ζαγορά της Βουλγαρίας) στην Ηράκλεια, στον βασιλέα Λικίνιο. Καθ’ οδόν εμφανίσθηκε ο Κύριος και τους ενεθάρρυνε. Φθάνοντας στην πόλη πήγαν στον τόπο, όπου είχαν κατατεθεί τα τίμια λείψανα της Αγίας μάρτυρος Γλυκερίας. Ενώ διανυκτέρευαν εκεί προσευχόμενες, παρουσιάσθηκε η Αγία λέγοντας: «Καλώς ήλθατε, άγιες δούλες του Θεού! Προ πολλού περίμενα την λαμπρή εν Χριστώ συνοδεία σας, για να χορεύσωμε στεφανωμένες όλες μαζί με τους αγίους αγγέλους στην βασιλεία του Χριστού, τον οποίο μέχρις αίματος ομολογήσαμε».

Στην Ηράκλεια τους έριξαν στα θηρία. Οι άγιες γυναίκες μαζί με τον διδάσκαλό τους προσευχήθηκαν όρθιες με υψωμένα τα χέρια, τα δε θηρία κατελήφθησαν από ύπνο και δεν τους άγγιξαν. Την ώρα που οι στρατιώτες άναβαν φωτιά για να τις ρίξουν μέσα, προφήτευσαν στον ασεβή Λικίνιο την επικράτηση του Μεγάλου Κωνσταντίνου, τη νίκη του χριστιανισμού και την κατάργηση της ειδωλολατρίας. Κατόπιν σφραγίσθηκαν με το σημείο του σταυρού και δέκα από αυτές πήδησαν αγαλλόμενες μέσα στις φλόγες υμνώντας τον Θεό, ο οποίος εδρόσισε το πυρ. Έτσι, αυτές μεν ετελειώθησαν εν ειρήνη στην πυρά, οκτώ δε αποκεφαλίστηκαν μαζί με τον διδάσκαλό τους Αμμούν. Από τις υπόλοιπες οι δήμιοι άλλες κατέσφαξαν και σε άλλες έβαλαν στο στόμα πυρακτωμένα σίδερα.

Τα ονόματά τους έχουν διασωθεί στο αρχαίο Μαρτύριόν τους είναι: Λαυρεντία η διάκονος, Κελσίνα, Θεοκτίστη (η Θεόκλεια), Δωροθέα, Ευτυχιανή, Θέκλα, Αρισταινέτη, Φιλαδέλφη, Μαρία, Βερονίκη, Ευλαλία (η Ευθυμία), Λαμπροτάτη, Ευφημία, Θεοδώρα, Θεοδότη, Τετεσία, Ακυλίνα, Θεοδούλη, Απλοδώρα, Λαμπαδία, Προκοπία, Παύλα, Ιουλιάνα, Αμπλιανή, Περσίς, Πολυνίκη, Μαύρα, Γρηγορία, Κυρία (η Κυριαίνη), Βάσσα, Καλλινίκη, Βαρβάρα, Κυριακή, Αγαθονίκη, Ιούστα, Ειρήνη, Ματρώνα (η Αγαθονίκη), Τιμοθέα, Τατιανή, Άννα (η Ανθούσα).

Ωστόσο, στην ασματική Ακολουθία και σε νεότερους Συναξαριστές απαντούν τα εξής ονόματα: Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αριβοία, Ασπασία, Αφροδίτη, Διόνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεανόη, Θεόνυμφη, Θεοφάνη, Καλλιρρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάς, Χάϊδω και Χαρίκλεια.